в. За образним визначенням В.Б. Ольшанського, цінності являють собою В«своєрідні маяки, що допомагають замінити в потоці інформації те, що найбільш важливо для життєдіяльності людини, для його поведінки. Що суперечить цінностям, буде неминуче проігноровано-або неувагою, або несприйняттям, або нерозділенням інформації В». За його словами, В«суб'єкт обирає матеріал відповідно до вже наявної у нього точки зоруВ» [19, с. 85]. p align="justify"> Необхідно відзначити, що подвійність системи ціннісних орієнтацій особистості як вищого регулятивного освіти полягає в тому, що вона не тільки визначає форми та умови реалізації спонукань людини, а й сама стає джерелом його цілей. Як справедливо зазначає А.І. Донцов, ціннісні орієнтації спрямовують і коригують процес визначення мети людини [5, с. 69]. Н.Ф. Наумова також виділяє ціннісні орієнтації як один з механізмів цілепокладання, так як вони орієнтують людини серед об'єктів природного та соціального світу, створюючи впорядковану і осмислену, що має для людини значення картину світу. За її словами, ціннісні орієнтації дають основні для вибору з наявних альтернатив цілей і засобів, для порядку переваг відбору та оцінки цих альтернатив, визначаючи В«межі діїВ», тобто не лише регулюють, але і направляють ці дії [15, с. 79]. Тим самим система ціннісних орієнтацій визначає життєву перспективу, В«векторВ» розвитку особистості, будучи його найважливішим внутрішнім джерелом і механізмом. p align="justify"> Одночасно з цим система ціннісних орієнтацій особистості, будучи відображенням цінностей соціального середовища, сама може вплив на групові норми і цінності. Індивідуальні ціннісні орієнтації окремих членів групи взаємодіють і через міжособистісні взаємини впливають на колективні. У концепції колективу А.В. Петровського цінності виконують функцію регулятора групової згуртованості та активності [19, с. 85]. На його думку, одним з основних показників згуртованості групи є В«ціннісно-орієнтаційна єдністьВ» - фактор, що фіксує ступінь збігу позицій та оцінок її членів і цінностей, найбільш значущих для групи в цілому. p align="justify"> За словами Ф.Е. Василюка, В«цінність внутрішньо висвітлює все життя людини, наповнюючи її простотою і справжньою свободоюВ» [4, с. 292]. Як він зазначає в цьому зв'язку, цінності набувають якості реально діючих мотивів і джерел осмисленості буття, що ведуть до зростання і вдосконалення особистості в процесі власного послідовного розвитку. Ціннісні орієнтації, будучи, таким чином, органом, механізмів особистісного росту і саморозвитку, самі носять розвивається характер і являють собою динамічну систему. br/>
1.2 Формування системи ціннісних орієнтацій особистості
Особистість, представляючи собою динамічну систему, знаходиться в стані безперервної зміни і розвитку. У процесі такого особистісного становлення поступово все більшого значення набувають його внутрішні рушій...
