ь бути осягнути за допомогою зведення до логічних понять.
3. Росія - В«Невідома земляВ» (І. Ільїн, А. Хом'яков, В. Соловйов)
Всякий раз, коли в Росії настає пора суспільних змін чи загроза зовнішньої небезпеки, можна відзначити підвищення інтересу до слов'янофільству. * При цьому завжди зміст слов'янофільських ідей стає своєрідним каталізатором суспільних настроїв, а по відношенню до ним формуються різні, часом непрімітівние ідейні та наукові угруповання.
В«Недоброзичливість до нас інших народів, - по думку Хомякова, - очевидно, грунтується на двох причинах: на глибокому свідомості відмінності у всіх засадах духовного і суспільного розвитку Росії і західної Європи, і на мимовільною досади перед цією самостоятельною силою, яка зажадала і взяла всі права рівності в суспільстві європейських народів В».
Держава виходить з цілого, а не з частини, з єднання народу, а не класової боротьби. Воно - не машина примусу, а орган духовної солідарності. Солідарність громадян, пише І. Ільїн, є основа держави. Воно тримається не насильством, а правовим авторитетом, правосвідомістю громадян, їх добровільної лояльністю. Справжня політика вважається з інтересами осіб, груп, класів В«з точки зору цілогоВ» держави, Батьківщини, народу. Дійсний питання виборця: у чому потребує Батьківщина? А не "що мені, моєму стану треба? В». Держава, отже, являє собою В«дух цілогоВ». Батьківщина ширше патріота. А формула патріота - В«моя справа є справа моєї Батьківщини і мого народу В».
У роздумах про наслідки більшовизму І. Ільїн викладає свою лінію вірності історичній національної Росії. Справа не в тому. Хто зараз тимчасово здолав, а в тому, хто правий з самого суті. Зло більшовизму саме по собі не обгрунтовано. Перемога буде за релігійною національної Росією. Зрада звернуло нас у вірності, поневолення - в свободі, безправ'я - у справедливості, а розорення Батьківщини - в патріотизмі. Росія, писав І. Ільїн, рятується творчістю - оновленої релігійною вірою, новим розумінням людини, новим політичним будівництвом, новими соціальними ідеями. Колишньої Росії не буде. Буде нова Росія. Вона відновиться служінням Богу на Землі, релігійно-осмисленим патріотизмом і релігійно-натхненним відчуттям і розумінням. Спокуси матеріалізму, безбожництва, інтернаціоналізму, західного модернізму будуть подолані. Російське мистецтво повернеться до власних спогляданням і глибин. І в творенні нової Росії важливо пам'ятати, що Вітчизна вище класів, станів, партій, вище всякого особи. Росія - не механічна сума осіб, партій і класів, а В«священне єдністьВ». Фортеця єдності Росії - в самобутній культурі, створеної російським народом під усьому складному поєднанні його національностей. Це культура, продовжує Ільїн, створювалася протягом цілого тисячоліття на єдиній території, під єдиною державною владою, при єдиній мові, в єдиній долі міжнародних воєн і соціально-класового, господарсько-торговельного співробітництва.
Все це виробило у народів Росії схожість душевного укладу, подобу характерів, близькість у звичаях, то основне єдність сприйняття світу, людей і державу, якою російські народи без відмінності племені відрізняються від західноєвропейських народів.
Російський народ, за Соловйову, тільки завдяки створеному ним державі, могутньому й всевладної, зберіг велич і самостійність Росії, яку він, бажаючи висловити свої почуття до Батьківщини, називав В«Святий Руссю В». Ця В«святістьВ» є особливість національного ідеалу Соловйова. У ній немає нічого аскетичного, що такий характерний для східного ідеалу святості. Повнота ідеалу святості вимагає, щоб В«свята РусьВ» забажала В«святої справиВ», а саме: сполуки церков, духовного примирення Сходу і Заходу в Богочеловеческом єдність російського християнства. Це і є свята справа, є то дієве слово, яке Росія повинна сказати світові.
4. В«КазковийВ» погляд на Росію
Далека таємнича Росія ... її завжди боялися і не розуміли. Тепер вона викинула якусь штуку, яка хвилює, лякає або захоплює весь світ *. І ось вона, наче зганьблена, зрадницька, стала неймовірно популярною, і її потрібно зрозуміти. Всі зацікавилися нею. Ніколи російське мистецтво, російська думка не були такі популярні в світі, ніколи не впливали так на західну культуру, як зараз. І ми, розсіяні по всіх країнах, сини нашої таємничо-загадковою Батьківщини, здійснюємо дивну місію - дружиться з різними народами, приймати у своє серце їх долю і нести їм свій трагічний досвід. Завдання всіх сильних духовних індивідуальностей різних націй полягає в тому, щоб зруйнувати стіни, роз'їдають народи, щоб працювати для всесвітнього багатства, щоб створити взаємодія всіх національних індивідуальностей і обдарувань. Людство і кожна душа втомилися жити ненавистю і взагалі негативними афектами. Зараз необхідна інтернаціональна мобілізація всіх світлих духів, всіх, хто хоче відродити честь, любов до батьківщини, свободи. Їм ...
