ціальних драмах В. Шукшина. Ці сили виявляються в субстанції народу - в його здоровому морально-етичному початку, яке найбільше виражено у трудових традиціях, в колективізм, у причетності до спільної справи, нарешті - у творчих можливостях народу. Прагнення до гармонії утворює потужне, глибинне протягом, яке, протистоячи розладу, різним соціально-сімейних конфліктів, володіє творчими можливостями. p align="justify"> У поступальному розвитку життя неухильно йде процес формування та затвердження преутворених людиною соціальних відносин. Однак не на порожньому місці. На грунті, підготовленої батьками, досвідом старших поколінь, і за умови дбайливого ставлення дітей до моральних і трудових традицій, до праці взагалі, щоб людина В«... нічого ... не втратила дорогого, що він знайшов від традиційного виховання, що він встиг зрозуміти, що він встиг полюбити, не втратив би любов до природи ... В»- як казав Шукшин. Добра воля людини, її розумне втручання в поточний процес плідні: в можливостях людини подолати бездушність, пасивність, споживчий егоїзм. p align="justify"> Соціально-побутові драми В. Шукшина - драми прощання з йдуть в минуле укладом життя і пов'язаними з ним традиціями. Не менш складно, суперечливо - як у місті, так і в селі - протікає затвердження нових відносин, нового устрою, що вбирає в себе риси і норми сучасного життя. Сенс цього процесу загальнозначимих, зрештою - загальнолюдський. Неминучість розпаду, зникнення колишніх трудових відносин, перетворення їх у процесі суспільно-історичних змін і технічних зрушень для Шукшина закономірні. Сучасне місто залучає у свою орбіту величезне число сільського населення, для якого цей процес пов'язаний з відомими втратами колишніх навичок, трудових традицій, сімейного укладу. Зміна старого новим може супроводжуватися негативними явищами морального порядку. В. Шукшин їх бачить, аналізує. Відтворюючи деколи химерне сплетіння смішного і драматичного, письменник застерігає нас від легковажного ставлення до подій, від бездумного сміху. p align="justify"> Згасання старих сімейних відносин гостріше і болючіше протікає в селі. Витоки драми - в соціально-моральних наслідки розламу сільських сімей: у розпаді зв'язків із землею, згасанні традицій хліборобської праці. В. Шукшин пише про незворотні зміни духовно-морального складу людини, що відбуваються в результаті відчуження від землі, від сім'ї. Звичайно, в цьому немає фатального приречення або чиєїсь злої волі. Шукшин ставиться з найбільшим довірою до людини, його розуму, добрим нахилам, самостійності. Від самої людини залежить, наскільки розумно і мудро він розпорядиться всім тим цінним, що заповідано йому старшими поколіннями. Шукшин вимогливий до своїх героїв, упереджений, але об'єктивний, надаючи їм право самим приймати рішення, робити вибір, оцінювати що відбувається. Разом з тим він далеко не байдужий до того, як складаються відносини батьків і дітей, які долі і перспективи наступності поколінь. Діти часом відки...
