lign="justify">. Охарактеризувати образи царів і жебраків в поезії Срібного століття.
Глава 1. Теоретичні основи характеристики образів царів і жебраків в поезії Срібного століття
В§ 1. Художній образ
Звертаючись до способів (засобам), за допомогою яких література та інші види мистецтва, що володіють зображальністю, здійснюють свою місію, філософи і вчені здавна користуються терміном В«образВ» (др.-гр. ейдос - вигляд, вигляд). p align="justify"> У складі філософії та психології образи - це конкретні уявлення, тобто відображення людською свідомістю одиничних предметів (явищ, фактів, подій) в їх чуттєво сприймається облич. p align="justify"> Вони протистоять абстрактним поняттям, які фіксують загальні, повторювані властивості реальності, ігноруючи її неповторно-індивідуальні риси. Існують, інакше кажучи, чуттєво-образна і понятійно-логічна форми освоєння світу. p align="justify"> Помітні, далі, образні уявлення як феномен свідомості і власне образи як чуттєва (зорова і слухова) втіленості уявлень. А.А. Потебня в роботі В«Думка і моваВ» розглядав образ як відтворене уявлення - як якоїсь чуттєво сприймається даності. p align="justify"> Саме це значення слова В«образВ» є нагальним для теорії мистецтва. Учені розрізняють образи науково-ілюстративні, фактографічні (інформують про дійсно мали місце факти) і власне художні. p align="justify"> Останні (і в цьому їх специфіка) створюються за активної участі уяви: вони не просто відтворюють поодинокі факти, але згущують, концентрують істотні для автора сторони життя в ім'я її оцінює осмислення. p align="justify"> Уява художника - це, отже, не тільки психологічний стимул його творчості, а й якась даність, присутня у творі. p align="justify"> В останньому наявна вигадана (або принаймні домисленние) предметність, яка не має повної відповідності собі в реальності.
Нині в літературознавстві вкоренилися слова В«знакВ» і В«знаковістьВ». Вони помітно потіснили звичну лексику (В«образВ», В«образністьВ»). Знак становить центральне поняття семіотики, науки про знакові системи. На семіотику орієнтуються структуралізм, усталилося в гуманітарній сфері в 1960-і роки, і прийшов йому на зміну постструктуралізм. p align="justify"> Знак - це матеріальний предмет, який виступає як представник і заступник іншого, В«преднаходімогоВ» предмета (або властивості і відносини). Знаки складають системи, які служать для отримання, зберігання і збагачення інформації, тобто мають насамперед пізнавальне призначення. p align="justify"> Творці і прихильники семіотики розглядають її як свого роду центр наукового знання. Один з основоположників цієї дисципліни, американський учений Ч. Морріс (1900-1978) писав: В«Ставлення семіотики до наук двояке: з одного боку - це наука в ряді інших наук, а з іншого боку, це - інструмент наукВ»: засіб об'єднання різних областей наукового знання і додання ї...
