орення нових смислів і емоційного впливу. Особливо яскраво це виявляється в тоталітарному суспільстві, де метафори служать для формування та підтримки лежать в його основі міфологем. Цей механізм докладно розглядається в книзі Елеонори Лассан. Автор виходить з того, що в основі ідеологізованого свідомості лежать бінарні опозиції типу індивідуалізм - альтруїзм, комунізм - антикомунізм і т.п. Вони отримують своє втілення в метафорах, які, як демонструє Лассан, змістовно організовують дискурс, розвертаючись в метафоричні сценарії, відсилаючи до фреймів і пр.
Вже зазначалося, що, незалежно від типу дискурсу, центральне місце в тоталітарному дискурсі належить військовій метафорі. Так, дослідник літератури сталінської епохи констатує, що метафора світ як війна пронизує її семантичний простір: «³йна є природна і завжди бажана середу-контекст тоталітарної культуриВ». Простежуючи еволюцію радянської літератури з 1930-х по 1950-і рр.., Він показує, як тема перманентної війни змінює тему перманентної революції і як потім вона трансформується в ідеологію боротьби за мир. p align="justify"> Автор відзначає і інший поширений в сталінську епоху тип метафор - В«сімейніВ» метафори, порівн.: Батьківщина-мати, батько народів, народи-брати, республіки-сестри. На його думку, В«зворотнийВ» заміна соціальних зв'язків сімейними обумовлена ​​тим, що тоталітарна культура спирається на патріархальне свідомість. У більш глибинному сенсі, В«ця сімейність, впроваджувана і культивована владою, покликана була приховати те, що знаходилося в сфері несвідомого, компенсувати природну потребу людського буття у зв'язку з навколишнім світом і в прагненні уникнути самотності у великій родині і великий рідніВ».
Книга Віктора Клемперера надає багатий матеріал для дослідження паралелей між німецькою мовою Третього рейху та російською мовою радянського періоду. Ср, наприклад, його численні зауваження, що стосуються підвищеної емоційності, навіть екзальтованості публічного мови з наглядом Добренко про те, що характерною рисою радянської літератури 1930-х рр.. є екзальтація. Мабуть, характерною особливістю є і засилля семантики суперлативів, що реалізується в окремих словах і висловлюваннях (великий, кращий, тотальний, унікальний, всенародний, всесвітньо-історичний, неповторний, незліченний (про втрати противника), світова держава, Світ слухає фюрера і т . д.).
Що стосується метафор, то Клемперер констатує широке використання В«технічнихВ» метафор по відношенню до людини та її роботі: так, людина на своєму посту уподібнювався мотору, працюючому на граничних оборотах, порівн. також підключитися, з повним навантаженням, добре налагоджене управління. Подібне зауваження, що стосується російської мови, було висловлено О.М. Барановим: В«Одним з найважливіших завдань щодо зміни суспільної свідомості в період після жовтня 1917 року була спроба суміщення органістіческімі способу мислення (представ...
