урний прийом, не дає нам чіткого опису дороги в ідеальне держава, прирівнюючи його фантазії, міражу. Таким чином, Офіра сприймається читачем з одного боку - як реальна держава, з іншого - як фантазії, які слід піддати осмисленню і порівняти з нині існуючим станом справ у всіх відомих країнах, а в першу чергу, в Росії. Далі ми бачимо, як провідник показує країну мандрівникам, обьясняя все в самих простих словах. Завдяки цій ідеї В«ненавмисного подорожіВ», автор може детально описати побут, внутрішньо устрій країни, не знаходячи для цього жодних прийменників і не відводячи тему розмови від своїх політичних ідеалів на дріб'язкові причинно-наслідкові виправдання. p align="justify"> Герой, у міру свого просування по Офіру, знайомиться з людьми, що займають, все більш і більш високе соціальне становище. Таким чином, Щербатов показує нам країну як би В«знизу-вгоруВ», від простих рядових жителів, до верхівки знаті. p align="justify"> Всі літературні прийоми та особливості композиції твору націлені лише на одне - продемонструвати читачеві в простій і зрозумілій формі кожну дрібницю пристрої ідеальної держави, не відволікаючись на непотрібні і громіздкі пояснення, виправдання. Сюжетна лінія проста і не відволікає читає від роздумів. p align="justify"> Соціальні ідеали у творі
Питання соціального устрою ідеальної держави - один з ключових моментів утопії Щербатова. Соціальна ієрархія витроена відповідно, на думку автора, з природним природним становищем кожного шару населення. У схемах своїх міркувань він виходив з передбачуваного, додержавному, природному стані рівності всіх людей від природи: всі відбулися В«від єдиного нашого праотця Адама і потім від Ноя ... і тому все суть брати і все одно шляхетніВ». Але це рівність поступово руйнувалося з причини відмінностях у силах і здібностях людей, бо, наділяючи людей різними даруваннями і розумом, природа сама передбачила можливість нерівності. Аналіз історичного досвіду людства призводить Щербатова до думки про те, що В«рівність станів було можливо тільки в дикому образіВ». Поступово воно стало руйнуватися, і не тільки завдяки відмінностей у здібностях, але навіть і в зв'язку з віковим станом, бо природою самої задумана істотна різниця в житті різновікових груп. Виник нерівність цілком закономірно стало закріплюватися в потомствах. Як би виправдовуючи подібну думку, Щербатов стверджує: В«Бо не може монарх правити без вельмож, вельможі не можуть без народу, а народ не може без начальників сам себе управлятиВ». p align="justify"> Населення Офирскую землі поділено на замкнуті стану. Щербатов думав, що В«змішання станівВ» призводить до В«міркувань рівності, до крайності доведеногоВ», і в кінцевому підсумку, до загибелі держави. Кожному стану слід визначити його правовий і соціальний статус, а так само належний йому коло занять. «ѳльське життя, помірність, працьовитістьВ» - така триєдина формула щербатовской розуміння народного блага. p align="justify"> На вершині ц...
