ідше ідею самє по Собі, цього дійсного бога ". [11] У плані політічніх и етичний результатів гегелівського вживании діалектики це означає Перетворення процедури и схеми містичного руху Поняття права в табель про Політичні ранги суб'єктів суспільного и державно-правового життя. Особа, сім'я, суспільство, держава - Це не Тільки черговість гегелівського Дослідження, альо и школа їх цінності, регламент значущості в ієрархізованному політічному жітті. Гегель характерізував діалектіку як рушійну душу істінного Пізнання, як принцип, что вносити до Зміст науки внутрішній зв'язок и необхідність. Заслуга Гегеля, что ВІН давши діалектичний аналіз всех найважлівішіх Категорій філософії и сформував три основні закони.
I закон. Закон переходу кількісніх змін у Якісні.
Гегель давши визначення Категорій якості, кількості и Міри, вважаючі їх III формами Початкова ступенів буття ідеї. Якість - це внутрішня візначеність предмету, Явище, Яку характерізує предмет або Явище в цілому. Якість є перша безпосередня візначеність буття. Категорія якості передує в логіці Гегеля категорії кількості. Такий порядок загаль відповідає истории людського Пізнання. Дикуни (Як и діти) розрізняють РЕЧІ по їх якісній візначеності, хочай НЕ уміють вважаті, тоб не знають кількісніх СПІВВІДНОШЕНЬ. Кількість, за Гегелем, є візначеність, "Байдужим для буття" зовнішня візначеність РЕЧІ. Якість є внутрішня візначеність РЕЧІ. Якість и кількість НЕ могут існуваті ізольованій один від одного, оскількі будь-яка Річ є Безумовно и Якісна величина, якісно Певна Якість. Синтезом якісної и кількісної візначеності Виступає міра. Кожна Річ, оскількі вона якісно Визначи, є міра. Порушення Міри міняє Якість и перетворює одну Річ на іншу. Відбувається перерва поступовості, або якісний Стрибок. Стрибок - це загальна форма переходу від одного якісного стану до Іншого. Гегель характерізує Стрибок, як Складний діалектичний стан. Стрибок - ця єдність буття и небуття, Що означає, что старої якості Вже немає, а нового ще ні, и одночасно, колишня Якість ще є, а нове - Вже є. Наприклад, так, Завдяк кількіснім змінам міра віявляється перевершеною и в результаті з'являється Щось абсолютно Інше, а самє злочин. Якісний Стрибок может перетворіті право на несправедлівість, чеснот - у Ваду. Другий закон діалектики - закон взаємопронікнення протилежних розкриває в розвітку его внутрішнє джерело, імпульс. Основою всякого розвітку, з Погляду цього закону, є боротьба протилежних сторін. Для характеристики цього закону, Гегель Розглядає Такі Поняття, як:
- тотожність - Рівність об'єкту самому Собі або декількох об'єктів один одному;
- відмінність - відношення нерівності об'єкту самому Собі або об'єктів один одному,
- протілежності - взаємостосункі таких СТОРІН об'єкту або об'єктів один з одним, Які коріннім чином відрізняються один від одного;
- протілежності - це процес взаємопронікнення и взаємозаперечення протилежних. При розкрітті Дії цього законом Гегель підкреслював Існування зв'язку и взаємодії между протилежних, доводячі, что смороду Тенденції и моменти, что рухаються, взаємозв'язані и взаємодіючі, и цею Взаємозв'язок віражається в тому, что Кожна з них, як своя протілежність, має свою іншу протілежність и існує ця ее протілежність. Гегель Доводимо це на прікладі таких явищем, як магнетизм, електрика. "Північний полюс в магніті, - писав ВІН, - не может буті без Південного. Если розрізатімемо магніт на Дві половинні, то у нас не опінію в одному Шматко Північний полюс, а в Іншому південний. Точно такоже и в електриці позитивна и негативна електрика НЕ суть два різніх, окремо існуючіх, флюїдів ". [12] Іншою стороною діалектічної суперечності є взаємне заперечення СТОРІН и тенденцій, самє того Сторони Особливості сплати цілого суть протілежності, смороду знаходяться НЕ Тільки в стані взаємозв'язку, взаємообумовленості, альо и взаємозаперечення, взаємовіключання, взаємовідштовхування. Саме такого роду взаємовідношення протилежних Гегель назвавши суперечности. "Суперечність - Вісь что насправді рухає світом и смішно Говорити. что суперечність НЕ можна мислити ". [13]" суперечність є корінь усякого руху и жіттєвості, позбав оскількі воно має в самому Собі суперечність, ВІН рухається, володіє імпульсом І діяльністю ". [14]
Розвиток є процесом становлення, загострення и Вирішення протіріч.
Вирішення будь-якого конфлікту суперечностей є Стрибки, Якісна зміна даного об'єкту, перетворює его на якісно Інший об'єкт, заперечення новим об'єктом старого, Виникнення новіх, других суперечностей, властівіх об'єкту Нової якості. Третій закон діалектики - закон заперечення відображає, за Гегелем, загальний результат и спрямованість процеса розвітку. Заперечення означає знищення старої якості новим, Перехід з одного якісного стану в Інший. Заперечення, за Гегелем, володіє діалектічною природою, самє є єдністю ...
