ттєвих елементів. гра культура мову змагання
Говорячи про ігровий елемент культури, ми не маємо наміру стверджувати, що серед різних видів культурної діяльності ігри займають особливо важливе місце або що культура в ході еволюції з'явилася на світ з гри, і саме таким чином, що те , що спочатку було грою, пізніше стало чимось, що игрою вже не було і могло по праву називатися культурою. Виклад, яке буде розгорнуто в нижченаведених міркуваннях, таке: культура виникає у формі гри, культура спочатку розігрується. І навіть ті види діяльності, які прямо направлені на задоволення життєвих потреб, як, скажімо, полювання, в архаїчному суспільстві прагнуть знайти для себе форму гри. p align="justify"> Общинна життя вбирається в покриви над біологічних форм, - які надають їй найвищу цінність, - через гру. У цих іграх суспільство висловлює своє тлумачення життя і світу. Все це не слід розуміти так, що гра стає, обертається культурою, але швидше так, що культура в її споконвічних фазах має характер гри, здійснюється у формах гри і пройнята її настроєм. У цьому двуедінстве гри і культури гра есть первинний, об'єктивно сприймається, конкретно встановлений факт - тоді як, говорячи про культуру, ми лише кваліфікуємо те, що наша історична думка прив'язує до даного випадку. p align="justify"> У поступальному русі культури спочатку прийняте співвідношення гри і не-гри не залишається незмінним. Ігровий елемент, у міру переможної ходи культури, загалом виявляється на задньому плані. Здебільшого і в значній мірі ми знаходимо його пішли в сакральну сферу, що кристалізувався в вченості і поезії, в правосвідомості, у формах державного життя. Ігрове якість при цьому зазвичай повністю зникає в культурних явищах. У всі часи, проте, тяга до гри, в тому числі і у формах тієї чи іншої високорозвиненої культури, знову давала про себе знати в повну силу, залучаючи і окремої людини, і маси в захват грандіозної гри. Здається очевидним, що взаємозв'язок ігри та культури потрібно шукати в першу чергу у вищих формах соціальної гри, там, де вона проходить у упорядкованих діях групи або спільноти, або двох груп, що протистоять один одному. Гра поодинці плідна для культури лише у вельми обмеженій мірі. Раніше ми вже вказували на те, що всі основні фактори ігри, у тому числі і спільної гри, вже існували в житті тварин. Це сутичка, виставлення себе напоказ, виклик, щегольство, удавання, обмежувальні правила. Удвічі примітно при цьому ще й те, що саме птахи, філогенетично настільки далеко віддалені від людини, мають так багато з ним спільного: тетерева виконують танцювальні па, ворони змагаються в мистецтві польоту, Беседкова *, та й інші птахи мають звичай прикрашати свої гнізда, співочі птахи наповнюють повітря мелодіями. p align="justify"> Змагання та подання, таким чином, не виникають з культури як розвага, а передують їй. Спільна гра носить здебільшого антітетіческі ...