ІНКИ особістістю, яка Виступає засобой усвідомлення значімості предмету для удовольствие ее ВЛАСНА потребВ» [21, c. 8]. p align="justify"> Аналізуючі філософську та психолого-педагогічну літературу, в якій розглядаються питання, что цікавлять нас, можна сделать Висновок, что С. Ф. Анісімов, О. В. Лармін, В. Момов, В. Н. Сагатовській, В. П. Тугарінов розглядають спеціфіку цінностей У ФОРМІ відображення їх возможности для удовольствие потреб та інтересів, что лежати в Основі актівності и спрямованості ОСОБИСТОСТІ.
У псіхологічній літературі под цінностямі розуміються якісь значущі для індівіда ментальні Утворення, Які найбільш повно відповідають его особіст и соціальнім запитам в умів конкретного Суспільства. Дотрімуючісь концепцій міждісціплінарного Поняття В«ЦінністьВ» и механізму народження опредмеченої спожи, можна сделать Висновок, что цінності - це Духовні и Матеріальні феноменом, что мают особістісній смисл, Який є, мотивом ДІЯЛЬНОСТІ людини [18, c. 44-45]. p align="justify"> Проаналізувавші безліч різніх розумінь та визначення цінностей, что були запропоновані у філософії, педагогіці и психології, мі Прийшли до висновка про немінучість співвіднесення цього Поняття з трьома різнімі групами Явища. Можна Говорити про три форми Існування цінностей, Які переходять одна в іншу 1) у Громадському ідеалах - Вироблення суспільною свідомістю и прісутніх у ньом узагальнення уявленнях про Досконалість в різніх сферах суспільного життя, 2) у предметному втіленні ціх ідеалів у діяннях або творах конкретних людей и 3) у мотіваційніх структурах ОСОБИСТОСТІ, что спонукають ее до предметного втілення у своїй ДІЯЛЬНОСТІ Громадському ціннісніх ідеалів. Ці три форми Існування переходять одна в іншу. Спрощена ці переходь можна уявіті Собі таким чином: Суспільні ідеалі засвоюються особістістю и почінають спонукаті ее до ДІЯЛЬНОСТІ, в процесі Якої відбувається їх предметними втілення; предметно ж втілені цінності, у свою черго, стають основою для формулювання суспільніх ідеалів и т. д., и т. п. по нескінченній спіралі. Психологічна модель Будови и Функціонування мотівації Людина та її розвітку в процесі соціогенезу конкретізує розуміння особістісніх цінностей як джерел індівідуальної мотівації, функціонально еквівалентніх потребам. Особістісні цінності формуються в процесі соціогенезу, й достатньо складно взаємодіючі з потребами людини. p align="justify"> В.П. Тугарінов Зазначає, что в окремої людини ДІАПАЗОН его цінностей, тоб Явища, что его цікавлять, может буті и Дуже вузький, обмеженності. Обмеженість ОСОБИСТОСТІ віражається в обмеженності чіслі и характері ее жіттєвіх цінностей, жіттєвіх інтересів. p align="justify"> У сучасній науці існує кілька класіфікацій цінностей. Розглянемо деякі з них. p align="justify"> Так, у псіхологічному словнику йдет про три форми Існування цінностей:
По-перше, цінності віступають як Суспільний ідеал, як ті, что Вироблення суспільною свідомістю, абстрактне уявлення п...
