альне значення мало наявність писемності хоча б у однієї з взаємодіючих етичних спільнот.
Особливе значення в процесі етногенезу має такий фактор, як політичне панування стороннього населення. Особлива згуртованість завойовників, обумовлена ??військовою демократією, створювала сприятливі умови для перемоги однієї мови над іншим і справляла значний вплив на багато сторін культурно-господарського розвитку.
Глава 2. Культура як форма прояву етносу
§ 1. Про підходи до аналізу етнокультури
Важко і, мабуть, навіть неможливо дати універсальне, всеосяжне визначення культури. Те ж слід сказати і про «етнічній культурі». Останню можна розуміти і тлумачити по-різному, оскільки вона виявляється і реалізується різним чином. Як відомо, культура взагалі має безліч визначень. Деякі фахівці нараховують їх до декількох сотень. Але всі ці визначення «укладаються», по суті, в кілька основних підходів, завдяки чому стають більш-менш доступним для огляду. Для нашої теми найбільш актуальними видаються ціннісний (аксіологічний), символічний (культура - система символів), організаційний і діяльнісний підходи.
Відомо, що так звана «етнічність - це, перш за все, і головним чином культура етносу, саме нею визначаються« кордону »етносу, відмінності кожного з них від інших». І аксіологічний підхід дає можливість зіставити етноси з позицій домінуючих, пріоритетних або найбільш вкорінених, стійких цінностей в їх культурі, відмінних, своєрідних цінностей і норм даного етносу, нарешті, особливостей «зчеплення», структури та взаємозв'язку ціннісних елементів в культурі конкретного етносу. У свою чергу символічний підхід дозволяє побачити унікальність сприйняття кожним етносом навколишнього світу, природи і космосу і відповідно своєрідність його мислення і чуттєвої сфери. Організаційний підхід виявляє специфіку пристрої загального життя етносу в економічній, політико-правової, побутовій сфері. Нарешті, діяльнісний підхід орієнтує на вивчення поведінкової боку е.тніческой культури і пов'язаний, зокрема, з такими поняттями, як характер нації, етос культури, які проявляються в способі поведінки, особливості вчинків типових представників конкретного етносу.
Всі щойно виділені аспекти культури - аксіологічний, символічний, організаційний, діяльнісний - тісно взаємопов'язані. Так, базові уявлення про світ і вірування етносу (символічний аспект) реалізуються і відображаються в укладі його життя (організаційний аспект) і в кінцевому підсумку оформляються в певну ціннісно-нормативну систему - зі своїми пріоритетами і своєрідними зв'язками між окремими ціннісними орієнтирами (аксіологічний аспект) . Спосіб життя і система цінностей, в свою чергу, обумовлюють форми поведінки і способи діяльності членів етнічної групи (діяльнісний аспект). Нарешті, типові форми поведінки і способи діяльності служать підкріпленням і опорою панівним в етнічній групі уявленням і віруванням (подібно до того, наприклад, як систематична молитва підтримує в людині віру, не дає їй ослабнути і згаснути).
Крім вищевикладеного поаспектного прояви етнічної культури, доцільно мати на увазі також інший, так би мовити, рівневий спосіб її прояви. Підставою для розрізнення подібного роду рівнів етнічної культури є такі, наприклад, ознаки (опозиції), як свідоме - несвідоме, явне - приховане (латентн...