, а також включає в себе всебічний підхід до процесу навчання, покликаний сприяти розвитку фізичних, інтелектуальних, моральних і духовних якостей вихованців, виробленню вміння адаптуватися до різних умов середовища. У той же час вона полягає у формуванні вільної і творчої особистості, здатної не тільки відстоювати власні переконання, а й бути толерантною до інших поглядів.
Організація демократичної міжкультурної середовища в музеї передбачає його широке взаємодія з освітніми закладами. Зокрема, в умовах вищого навчального закладу (у контексті підготовки майбутнього вчителя, проведення різних форм музейної комунікації, організації музейної практики) доцільно повною мірою реалізовувати потенціал музейної педагогіки, формуючи у студентів елементи багатокультурного світогляду і здатність до міжкультурної комунікації; позитивне ставлення і повагу як до власної, так і до інших культур; толерантність; здатність до звільнення від різноманітних міжкультурних бар'єрів і упереджень.
За час навчання у вузі необхідно виховати у молодій людині особистість, що володіє системою цінностей, яка дозволить майбутньому фахівцю активно брати участь у суспільному житті рідної країни і віддано трудитися на благо нашого народу і держави. Гуманітарні знання, отримані студентами у вузі, допоможуть їм боротися з проявами різного роду соціального зла, користуватися досягненнями світової та вітчизняної культури, берегти їх.
У 1993 році на базі кафедри філософії та історії Білоруського державного університету фізичної культури було відкрито історико-етнографічний музей. Відкриття музею стало важливою подією в культурно-просвітницької діяльності БГУФК в галузі збереження історико-культурного?? Аследія.
Звичайно музеї створюються на основі колекції або декількох колекцій пам'яток культури. Історико-етнографічний музей БГУФК починався «з нуля». З 1994 року студенти почали вивчати новий предмет «Культурологія», що включає в себе вивчення культури рідної Білорусі. У бесідах зі студентами проявився інтерес останніх до білоруської культури, культури свого народу, своїх дідів і прадідів. Після отримання згоди ректорату на відкриття музею кафедри студенти охоче включилися в пошукову та наукову роботу з його створення. Така робота стимулювала у них певний інтерес до вивчення побуту і культури свого народу, сприяла глибокому пізнанню свого родоводу. Збираючи експонати, студенти дізнавалися багато нового не тільки про предмет, а й про своїх предків, а також про народні традиції, обрядах, часом, незаслужено забутих.
На заняттях з культурології заслуховуються реферати з побуті та культурі білоруського народу. Студенти з серйозністю поставилися до написання рефератів і виступів з повідомленнями про народні традиції, обрядах, звичаях, знахарство, народній медицині і т.д. Таким чином у студентів з'явився великий інтерес до вивчення етнографії білорусів.
Вивчення обрядів допомагає студентам більш глибоко пізнавати побут і культуру свого народу, знайомитися з традиціями своїх дідів і прадідів, що, в свою чергу, викликає у молодого покоління гордість і повагу не тільки до своїх предків, а й до всього народу. Слід особливо відзначити, що захопленість студентів як пошукової, так і науковою роботою стимулює у них інтерес до ще більшого пізнання побуту і культури предків, формуючи тим самим національну толерантність. <...
