під впливом ідей Шеллінга тривалий час намагався знайти єдність і зв'язок цих явищ. Саме завдяки такій його переконаності і був відкритий електромагнетизм.
Шеллінг розглядав природу як живу і творящую, а не бездушну і нерухому. У самій природі можна розглядати два аспекти. Перший з них - природа як щось створене, щось готове, як те, що пізнає фізик-екперіментатор; Шеллінг тут використовує термін Спінози «naturanaturata»- Природа створена. Другий же-природа як продуктивність, як суб'єкт цього творіння («naturanaturans»). Тому природу можна розглядати з двох сторін - як об'єкт, як продукт, що розглядають природні науки, і як суб'єкт, як продуктивність, то, що розглядається тільки лише філософією. Природа єдина і тому продукт і продуктивність в ній збігаються, але, збігаючись, вони проте обмежують один одного. Це обмеження і збіг двох протилежностей за Шеллінг є основним принципом розгляду всієї природи. Вся природа складається з такого роду полюсів; як приклад Шеллінг, зокрема, наводив полюса магніту, які існують, доповнюючи один одного; або кислоту і луг в хімії, плюс і мінус в математиці. Ці приклади Енгельс спокійно переписав в свою роботу «Діалектика природи».
У природі виникають протилежності, протиріччя - це перший постулат натурфілософії. Протилежність є рушійна сила розвитку природи, це той механізм, завдяки якому існує продуктивність. Виникає чергування різних явищ, нерозривно пов'язане з єдністю природи, тотожністю, що врешті-решт є тотожність протилежностей.
Шеллінг на цьому не зупиняється і намагається розглянути, як з принципу продуктивності виникає матерія. Таємниця продуктивності полягає в злитті сил. Шеллінг бачить три основні сили, в яких проявляється матерія, - магнетизм, електрику і хімізм. Ці три поняття Шеллінг називає категоріями початкової конструкції природи, за допомогою яких природа продукує сама себе з себе. Згодом таку ж конструкцію Шеллінг буде знаходити і в органічній природі, і у вищій розумній природі. Ці три сили Шеллингу потрібні для того, щоб обгрунтувати існування тривимірного простору. Магнетизм є сила, яка діє тільки лише по прямій лінії; він обидвіспечівает одномірність простору. Електрика, відповідно, забезпечує двовимірна, а хімізм дає третю складову простору; виникає таким чином об'єм. Зрештою з хімізму виникає наступний етап, дратівливість, виникає органічна природа. Там відбувається своя еволюція - з дратівливості виникає чутливість, з чутливості - відчуття, з відчуттів - мислення і далі мисляча природа і, як результат, пізнає суб'єкт. Першу задачу філософії природи Шеллінг вважає виконаною - він показав, як йому здається, як з філософії природи виникає суб'єкт. Мене це не переконує і здається дуже натягнутим.
.2 Трансцендентальний ідеалізм
Не менш натягнутими, хоча більш близькими думкам Канта і особливо Фіхте, представляються ідеї, висловлені Шеллингом в його системі трансцендентального ідеалізму - філософії другого періоду, де він показує, як з суб'єкта виникає об'єкт, демонструючи друге сторонутождества. Тут для розуміння вчення Шеллінга важливий термін «інтелігенція», що позначає не те, що ми з вами звикли вкладати в це слово, а деякий носій інтелекту, субстанцію, яка може мислити. Інтелігенція є те, що має властивість інтелекту. Зрозуміло, що саме інтелігенція досліджується Шеллингом в трансцендентальної філософії. ...
