зразків, представлених в моральних нормах, принципах, ідеалах, традиціях, у відповідній поведінці конкретних людей, їх якостях, в персонажах літературних творів тощо
Важливою теоретичною основою розробки психологічних аспектів морального розвитку особистості виступає теорія відносин В.М. Мясищева. Відповідно до даної теорії, особистість, включена в систему суспільних відносин, об'єктивувати у вигляді пануючих в її оточенні відносин до природи, громадської та особистої власності, до людей, праці, поступово засвоює їх, і вони стають власними відносинами особистості до тієї дійсності, з якою вона взаємодіє.
Розглядаючи проблему морального формування особистості, Л.І. Божович доводить, що воно не є ізольованим процесом, а пов'язане з соціальним і психічним розвитком [8, c. 121]. На думку автора, існують дві точки зору на процес формування моральних норм поведінки, який розуміється, по-перше, як результат інтеріоризації зовні заданих форм мислення і поведінки та їх перетворення у внутрішні психічні процеси; по-друге, як послідовне (закономірне) перетворення одних якісно своєрідних форм морального розвитку в інші, більш досконалі [9, c. 67].
Механізм становлення особистісних цінностей розглядається через поняття інтеріоризації особистістю соціальних цінностей. Д.А. Леонтьєв зазначає, що не всі соціальні цінності, усвідомлювані і навіть прийняті людиною в якості таких, реально стають його особистісними цінностями. Необхідною умовою такої трансформації є практичне включення суб'єкта в колективну діяльність, спрямовану на реалізацію відповідної цінності. Проміжною ланкою, опосредующим цей процес, виступає система цінностей референтної для індивіда групи [40, c. 176]. Як показники моральної зрілості вітчизняними психологами виділяються:
· готовність самостійно вирішувати ситуацію морального вибору, приймати відповідальність за своє рішення;
· стійкість моральних якостей, що проявляється в можливості перенесення сформованих у певних життєвих ситуаціях моральних поглядів, відносин і способів поведінки в нові, раніше не мали місця в житті людиника, ситуації;
· прояв стриманості в ситуаціях, коли людина негативно реагує на морально значущі для нього події;
· виникнення морального конфлікту як наслідку усвідомлення моральної неспроможності окремих поглядів, вчинків, дій.
Таким чином, погляди на проблему морального розвитку вітчизняних психологів спираються на уявлення про те, що воно не є ізольованим процесом, а органічно включено в цілісне психічне і соціальний розвиток особистості [38]. Моральному свідомості, як і свідомості в цілому, притаманний ряд загальних функцій: пізнавальна, оцінна, регулятивна та інші. Пізнавальна функція передбачає пізнавання НЕ об'єктивних характеристик, а сенсу явищ в результаті практичного освоєння. Завдяки цій функції, етичні знання, принципи, норми, допомагають сформувати модель моральної поведінки. Оціночна функція оцінює з позиції добра і зла освоєння людиною дійсності. Предметом оцінки є вчинки, відносини, наміри, мотиви, моральні погляди і особистісні якості. Регулятивна функція регулює поведінку людей відповідно до вимог моралі. За своїм обсягом і багатогранності впливу на особистість мораль ширше права. Свої регулятивні можливості вона здійснює за допомогою норм-орієнтирів, норм-вимог, н...
