Шляхом використання парадоксу дискредитується поняття розумного.
інваріантної рисою парадоксу можна вважати і наявність у ньому протиріччя, хоча не всяка суперечливість створює парадокс.
У парадоксі спостерігається суперечливість, існуюча між загальноприйнятою думкою з певного питання і незвичайним, новим, несподіваним, яке висловлює автор, з одного боку; між двома частинами висловлювання: між тим, що затверджується в першій і другій його
частини - з іншого: «Безкорисливий людина! Захищає чужу дисертацію » (Е. лагідні.) [3, c. 83-85].
Розгляд парадоксів часто породжує ідеалістичну трактування даного явища. Парадокси використовуються, як доказ нездатності людського розуму осягнути істину, розглядаються як розумові тупики, з яких неможливо знайти вихід. Суперечності в розумовій діяльності «допускаються як якийсь межа, кордон, за яку мислення не в змозі переступити і яка свідчить про слабкість і безсиллі його».
Докази невірності ідеалістичних пояснень природи парадоксу містяться в його діалектичному характері. Парадокс або відображає реально існуючі суперечності, або автор навмисно з'єднує суперечливі поняття, підкреслюючи несумісність цих понять, з метою досягнення будь-якого ефекту. Дотепність вловлює протиріччя, реалізує його, змушуючи поняття «світитися» через протиріччя.
Парадокс аж ніяк не свідчення слабкості мислення, навпаки, він підкреслює його силу. Однією з постійних характерних рис парадоксу є одночасна реалізація відносин контрасту і тотожності. « Я дам вам порада: не слухайте нічиїх порад.» (В. Вишневський .). Парадокси характеризуються значенням узагальненості. Узагальненість як риса парадоксів сприяє тому, що частина їх, вперше виникаючи в мові, переходить у мову. «Завжди зайнятий і ніколи нічого не робить.» (М. Зощенко.).
Найважливішою інваріантної характеристикою парадоксу є наявність у ньому несподіваною, незвичайною трактування відомого і звичного. «Хто першим повинен митися у ванні: охайний або бруднуля?» (Е.Петросян.) .
Інваріантні риси парадоксу: 1) алогізм, 2) одночасна реалізація відносин контрасту і тотожності, 3) узагальненість, 4) несподіванка в трактуванні відомого і звичного - лежать в основі визначення стилістичного прийому парадоксу. Це така алогічний зв'язок двох частин одного висловлювання, компонентів фразеологічної одиниці або декількох висловлювань, при якій об'єднуються суперечливі поняття, спростовуються загальноприйняті думки і штампи [4, c. 65-66].
Парадоксальність мовних жанрів сатири і гумору визначається як спосіб організації тексту, заснований на словесних чи ситуативних непорозуміннях або збіги. Багато дослідників (М. Н. Еленевский, К.С. Шашкова, В.В. Овсянников та ін) прагнуть визначити лінгвістичну природу парадоксальності, пов'язуючи її з опозиційними відносинами лексичних і синтаксичних одиниць, з суб'єктивною модальністю «дивацтва», з використанням ефекту «обманутого очікування» та іншими стилістичними прийомами.
Одним із прийомів парадоксальності є несподіваний сюжетний хід, всякий поворот, який стався всупереч очікуванню і припущенням сприймає. Таке порушення лінійної послідовності сюжету робить ефект «обманутого ...
