льки при прийнятті цієї ідеї, боротьба з традиційним розумінням людини і загальних норм, яку філософ вів все життя, набуває сенсу. Ще в ранніх своїх роботах Ніцше проголошує первинність окремої особистості, величезну важливість її неповторною унікальності.
Але в наступних працях він заявляє, що навряд чи це може бути реалізовано в кожної особистості , а значить величезну кількість «нижчих» особистостей не можуть бути визнані повноцінними, незалежними і значущими самі по собі, і їх слід приймати тільки як «матеріал», проби і помилки на шляху до створення «вищих» особистостей. " Саме цей образ думок потрібно впроваджувати і зміцнювати в кожній молодій людині, щоб він дивився на себе як на невдале твір природи, але
разом з тим як на свідчення найбільших і найчудовіших намірів цієї художниці; їй не вдалося це - повинен він сказати собі - але я хочу вшанувати її велике намір тим, що буду намагатися, щоб коли-небудь їй це краще вдалося"
І хоча Ніцше розуміє, що не всі особистості зможуть досягти вищого ідеалу, він спонукає їх прагнути до нього:
" Тим ідеал священний і великий,
Що ми досягти його вершин не в силах,
Але юнак, і діва, і старий
Перестають нудитися ім. в могилах.
Як веселка сяє ідеал ...
Ми знаємо все, що веселка бачення,
Але ідеал так потужно б не відзначався,
Коли свої ми зрозуміли стремленья.
Він назавжди б, як метеор, згас,
Коли б ми всі прийшли до його вершини ...
І віра в життя і світло зникла в нас,
І ми всі померли б, сумуючи про святиню. "
ницше особистість людина філософ
Але разом з тим ні в якому разі не варто розуміти це висловлювання в тому ключі, що мільйони життів потрібні тільки для «добрива» грунту для появи окремих «вищих» індивідів. Ніцше все ж надає досить велике значення цим самим особистостям-спробам і їх прагненню до досягнення ідеалу, не тільки як маленькому кроці в далекій дорозі, але і як самостійно пройденого шляху. Своїм прагненням вони привносять в культуру потужний заряд для подальшого розвитку інших особистостей, наближення їх до вищого ідеалу. « Кожна нова особистість, що входить в життя і в культуру, під впливом цього заряду з більшою енергією і наполегливостю шукає істинної життя і бореться за повноту своєї унікальності, за повноту втілення ідеалу у своєму бутті. У кінцевому рахунку, саме ця безперервна боротьба індивідів за свою досконалість, що передається »у спадок« через культуру, і повинна привести до появи »вищих« представників людства. »
У своїх пізніх роботах Ніцше постійно звертається до « вищим » особистостям, до «героям», які протистоять «сірої маси», що відсуває на другий план значення кожної особистості. Однак ця ідея не зникає з його філософії. Лише відсувається на другий план тому що тепер мова йде про існування людини в системі норм і правил культури і суспільства. Ніцше звертається тільки до тих, хто досяг у своєму житті достатньої повноти відповідальності за себе, за майбутнє людини, культури та суспільства...
