ому і доступному для всіх, склалося на основі практики виховання у минулому, коли в умовах строгості сімейних моралі, легко здійснюваного контролю, раннього залучення дитини в продуктивну працю і відносно простих вимог до особистості воно не становило особливих труднощів. Сьогодні виховні завдання сім'ї і суспільства ускладнилися; незмірно зросли вимоги до особистості. Перед суспільством і сім'єю постають завдання, вирішити які тільки на основі інтуїції і емпірично знайдених прийомів, без відповідної теоретичної озброєності батьків необхідними психологічними та педагогічними знаннями не представляється можливим. Говорячи про сімейне виховання, насамперед, слід мати на увазі, що це - керована система взаємин батьків з дітьми. І провідна роль у цій системі належить батькам. Тому саме їм необхідно знати, які форми взаємин з власними дітьми сприяють гармонійному розвитку дитячої психіки і особистісних якостей, а які, навпаки, перешкоджають формуванню у них нормальної поведінки і в більшості своїй ведуть до трудновоспитуемости і деформації особистості.
Однією з особливостей сімейного виховання є постійна присутність перед очима дітей зразка поведінки своїх батьків. Наслідуючи їм, діти копіюють як позитивні, так і негативні поведінкові характеристики, навчаються таким правилам взаємин, які не завжди відповідають суспільно схвалюваним нормам. У кінцевому підсумку це може вилитися в асоціальні і протиправні форми поведінки. Специфічні особливості сімейного виховання найбільш яскраво проявляються в цілому ряді труднощів, з якими стикаються батьки, і помилки, які вони допускають, що не може не позначитися негативним чином на формуванні особистості їхніх дітей. У першу чергу це стосується стилю сімейного виховання, вибір якого найчастіше визначається особистими поглядами батьків на проблеми розвитку та особистісного становлення своїх дітей. «У відповідності зі своїми ідеями Л. Демоз підрозділяє всю історію дитинства на шість періодів, кожному з яких відповідає певний стиль виховання і форма взаємовідносин між батьками і дітьми» Л. Демоз вважає, що еволюція взаємин між батьками і дітьми становить незалежне джерело історичних змін. У відповідності зі своїми ідеями він поділяє всю історію дитинства на шість періодів, кожному з яких відповідає свій стиль виховання, характер взаємин між батьками і дітьми [16].
. Інфантіцідний стиль (з давнини до IV ст. Н.е.) Характеризується масовим дітовбивством (инфантицид - вбивство новонароджених немовлят), а ті діти, які виживали, часто ставали жертвами насильства. Своєрідним символом цього стилю служить образ Медеї.
. Кидає стиль (IV - XIII ст.). Як тільки визнається наявність у дитини душі, инфантицид знижується, але дитини під різними приводами намагаються збути з рук. Його віддають годувальниці або прилаштовують в монастир чи на виховання в чужу сім'ю, або тримають покинутим і пригнобленим у власному будинку. Символом стилю служить Гризельда, яка забула своїх дітей і залишила їх напризволяще заради докази любові до чоловіка.
. Амбівалентний стиль (XIII - XVII ст.). Визначається тим, що дитині вже дозволено увійти в емоційне життя батьків і його починають оточувати увагою, хоча йому ще відмовляють у самостійному духовному існуванні. Поширений педагогічний образ цієї епохи - «ліплення» характеру, як якби дитина була зроблений з м'якого воску або глини. Якщо ж він чинить опір, його нещадно б'ють, «вибивають» свавілля як зле начало.
. Нав'язливий стиль (XVIII ст.). Дитину вже не вважають небезпечним істотою або простим об'єктом фізичного догляду. Батьки стають йому значно ближче. Але це супроводжується нав'язливим прагненням постійно контролювати не тільки поведінку, а й внутрішній світ, думки, волю і почуття дитини. Таке становище значно підсилює конфлікти батьків і дітей.
. Социализирующий стиль (XIX - сер. XX ст.). Робить метою виховання не так завоювання і підпорядкування дитини, скільки тренування його волі, підготовку до майбутнього самостійного життя. Стиль має різні теоретичні обгрунтування, але у всіх випадках дитина мислиться скоріше об'єктом, а не суб'єктом соціалізації.
. Вільний стиль (з сер. XX ст.). Припускає, що дитина краще за батьків знає, що для нього краще на кожній стадії його життя. Тому батьки прагнуть не так дисциплінувати і «формувати» дітей, скільки допомагати індивідуалізації дитини. Звідси прагнення до емоційного контакту з дітьми, взаєморозуміння.
Розглянемо стилі сучасного спілкування: авторитарний, ліберальний, демократичний (Д.В.Берко) [4].
. Авторитарний стиль. Авторитарні батьки у вихованні дотримуються традиційного канону: авторитет, влада батьків, беззастережна слухняність дітей. Як правило, при цьому спостерігається низький рівень вербальної комунікації, застосовуються покарання, заборони...
