діляється оповідання «Федько -халаміднік», что вівчається у 6 - му класі. Хоч загаль характеристика одного з провідніх героїв дана Вже в заголовку, а іншого («дитини ніжної, делікатної, смірної») - на Першів страницах увесь Хід подій у творі спонукає думати над тім, «хто є хто». Раз у раз постає перед Федьком, сином бідняків, что мешкають серед коморі в хазяїна-Багача, проблема Вибори, и всегда ВІН виходе з неї з честю, віклікаючі повагу и Захоплення. Відповідно формулюють запитання до учнів:
1. Як Федько ставитися до своих друзів? Що в его поведінці вам подобається, а що ні?
2. Перечитайте уривок від слів: «Толя взявши Палиця и Пішов на кригу», закінчуючі словами: «... Толя, як стріла вілетів з неї». Як Федько допоміг Йому Врятувати? Чому Толя без подавши своєму рятівнікові Палиця своєчасно?
3. Перечитайте уривок від слів: «але Йому не дали побігаті» до слів: «а ввечері, коли МАВ прийти батьку Федьків ...». Чому Толя всю завинив кликала на Федька? Що заставил Федька - може, Вперше в жітті - Сказати неправду? Чій вчинок є благородним, а чий - підлім? Чому?
4. Федько Тричі за зиму провалювався під лід и залишавсь живим. Чі МІГ бі ВІН одужаті ї на цею раз? Що для цього треба Було сделать Йому та его батькам?
5. Яка людина на вашу мнение, могла б вирости з Федька, а яка з Толі?
За тісячі років цівілізації людство Зробі безліч відкріттів почти у всех Галузо своєї ДІЯЛЬНОСТІ. Альо є одна сфера, де люди залішаються консерваторами в доброму розумінні цього слова. Ця сфера моральна: люди не могут переступити через віроблені впродовж тисячоліть Моральні закони. Візьмімо хоча б одна з них: «Шануй батька свого и матір свою ...»
Ніні ми живемо у складних ЕПОХА. Україна перебуває в тяжкій моральній кризі, Не кажучи Вже про економічну кризу. Коженая з нас ставити перед собою запитання: звідки взялося оце знахабніле Нашестя хапуг и рвачів, что живуть одним днем, за принципом «после нас, хоч потоп ...». Чи не найточніше на ЦІ запитання відповілі художні твори: роман О. Гончара «Собор» та оповідання Г. Тютюнника «Зав'язь», «Сін пріїхав».
Працюючий над змістом роману «Собор» О.Гончара, ставлю перед учнямі проблемних питання, чому так сталося, что сін знаменитого майстра Ізота Лободи, спробувавші Важка, но чесного хліба Металургів, різко змінює свою життєву дорогу, а Іван Баглай НЕ зраджує ні батька, ні вчителів від якіх ВІН перейняв духовне багатство и талант трудітіся. Досліджуючі Життєві Лінії героїв, учні з помощью Додатковий запитань знаходять відповідну поставлену проблему.
Перед читачем зачіплянській «вісуванець» постає усьо Повністю сформованому ЛЮДИНОЮ, з ореолом «генія» та з оцінкою, якові Йому давши Микола - студент: «Батькопродавець». І знову ставлю питання: чім же заслуживши у Володьки рідний батько таку «пошанне» что сін спровадивши его у Скарбною? Боявсь ганьби - повернення старого Лободи в Зачіплянку, боявсь матеріальніх збитків - треба Було б у циган хату відкупляті, боявсь за «чистоту» своєї Біографії - батьку дружити з Катратий, колішнім махновцем. Батькова слава здається нам, могла, як НЕ дивно, буті Першів причиною Падіння Володьки. І так крок за кроком з ясовуємо причини Падіння Володьки Лободи, Втрати ним здатності любити людей. Даже тихий, чий хліб їсть. Заради кар єри ВІН здатно даже підняті руку на собор, Який у Романі Виступає опорою українського духу, якому грозит смертельна Небезпека.
Пропоную учням задуматись над тім, чи відступіть Микола Баглай после бійкі в Соборі від своих Переконаний. А Яким стані Микола после лікарні? І далі думатіме, что ВІН великий тоді, коли будує, чі змініть Цю мнение? А що ВІН «думає сьогодні" через більш як чверти віку после виходим в світ «Собору»? І що ВІН сказавши бі про «консерватівні» Критерії людства - не убий, не кради, шануй батька свого? .. мабуть, ті, что, на шкода, ЦІ заповіді, як и решта, начали порушуваті ще до того, як з явилися на кам яних скрижалях, подарованіх Богом Мойсея.
Уведення в програму творів Г.Тютюнника дает можлівість вчителю познайомитись дітей з творами одного Із найталановітішіх українських прозаїків - митця правдивого, безкомпромісного и смілівого. Тематика творів письменника Надзвичайно широка. Вона охоплює соціальну, психологічну и морально - етичний СФЕРИ людського буття.
Розглядаючі в 11-му класі твір «Зав язь» перед усім звертаю Рамус дітей на заголовок, в якому много сімволічного: зав язь Першого юнацького почуття, Пожалуйста народжується у благословенній годину Цвітіння саду и з'явилися зав 'язі - майбутнього плоду. Акцент Рамус учнів на таких харчування:
Простежте за ХУДОЖНЯ деталлю «Зав'язь» у тексті: коли і З Якою метою вжіває ее автор;
