ча, дає їй певний напрям.
На голій гілці
Ворон сидить самотньо.
Осінній вечір.
Вірш схоже на монохромний малюнок тушшю. Нічого зайвого, все гранично просто. За допомогою декількох вміло обраних деталей створена картина пізньої осені. Відчувається відсутність вітру, природа немов завмерла у сумній нерухомості. Поетичний образ, здавалося б, мало намічено, але володіє великою ємністю і, зачаровуючи, відводить за собою.
І в той же час він гранично конкретний. Поет зобразив реальний пейзаж біля хатини і через нього - свій душевний стан. Чи не про самотність ворона говорить він, а про свій власний.
Навіть граматика в хокку особлива: граматичних форм трохи, і кожна несе на собі граничне навантаження, іноді поєднуючи кілька значень. Засоби поетичної мови відбираються вкрай скупо: хокку уникає епітета або метафори, якщо може без них обійтися. Іноді все хокку цілком - розгорнута метафора, але її пряме значення зазвичай приховано в підтексті.
З серцевини півонії
Повільно виповзає бджола ...
O, як неохоче!
Басьо склав цей вірш, розлучаючись з гостинним будинком
свого друга. Було б, однак, помилкою в кожному хокку шукати подібний подвійний сенс. Найчастіше хокку - конкретне зображення реального світу, яке не потребує і не допускає ніякого іншого тлумачення. Ідеальний raquo ;, звільнений від усього грубого пейзаж - так малювала природу стара класична поезія. У хокку поезія знову знайшла зір. Людина в хокку не є статичною, він дано в русі: ось вуличний рознощик бреде крізь сніговий вихор, а ось працівник крутить млин-крупорушку. Та прірву, яка вже в десятому столітті лягла між літературної поезією і народною піснею, стала менш широкої. Ворон, довбає носом равлика на рисовому полі, - образ цей зустрічається і в хокку, і в народній пісні. Хокку вчить шукати потаємну красу в простому, непомітному, повсякденному.
Прекрасні не тільки прославлені, багато разів оспівані квіти вишень, а й скромні, непомітні на перший погляд квіти суріпиці, грициків.
Уважно вдивися!
Квіти грициків
Побачиш під тином.
В іншому вірші Басьо особа рибалки на світанку нагадує квітучий мак, і обидва вони однаково хороші. Краса може вражати, як удар блискавки:
Ледь-ледь я добрів,
Змучений, до ночівлі ...
І раптом - гліциній квіти!
Краса може бути глибоко прихована. Відчуття прекрасного в природі і в житті людини те раптового осягнення істини, одвічного початку, яке, згідно з буддійським вченням, незримо присутній у всіх явищах буття. У хокку ми знаходимо нове переосмислення цієї істини - твердження краси в непомітному, повсякденному:
Лякають їх, женуть з полів!
вспорхнуть горобці і сховаються
Під захистом чайних кущів.
Як вже зазначено вище, хайку (особливо пізніша) не користується жодним видом метафори. З прийомів, відомих у європейській поезії, вона застосовує тільки порівняння, та й то скупо. Відрізняють ж поетичну мову хайку прийоми, які або не доходять до європейця, як незвичайні (такі Енго - механічне використання асоціацій); або виробляють на нього враження антихудожнього трюкацтва (така гра на омонимах, т. е. двозначності сенсу). При відсутності інших поетичних прийомів і згаданої дріб'язковості тематики все це нерідко призводить до того, що хайку сприймається як чистий прозаїзм.
Нарешті, третя і, можливо, головна особливість хайку - це те, що вони цілком розраховані на особливий спосіб сприйняття, який японці називають ёдзё - Laquo; послечувствованіе raquo ;. Це властивість, характерна знову-таки для багатьох видів японського мистецтва (зокрема деяких шкіл живопису), для якого по-російськи немає більш вдалого назви, ніж сугестивність raquo ;, - становить істотну особливість хайку. Завдання хайку - не означити або розповісти, а тільки натякнути; не виразив якомога повніше, а, навпаки, сказати якомога менше; дати тільки деталь, стимулюючу повне розгортання теми - образу, думки, сцени - в уяві читача. Ця робота уяви читача, це послечувствованіе і є невід'ємною частиною естетичного сприйняття хайку, - і воно-то найменше звично читачеві-європейцеві: збірник хокку не можна пробігати очима raquo ;, гортаючи сторінку за сторінкою. Якщо читач буде пасивним і недостатньо уважним, він не сприйме імпульсу, посланого йому поетом. Японська поетика враховує зустрічну роботу думки читача.
Лаконічність хайку, - та її особливість, яка насамперед впадає в о...
