Хаджі Рахім два дні йшов вузькою стежкою через пустелю, прямуючи на північ до оазису в низов'ях Джейхун, де знаходилися міста та сільця багатолюдного Хорезма »[1, c. 40].
Медресе - середня (рідше вища) релігійна мусульманська школа. Дане слово використовується і донині, оскільки реалія втратила актуальності.
Що стосується просторових понять «чи» (китайська міра довжини, близько 12 кілометрів) і «фарсах» (відстань в 7 кілометрів), то вони не були виявлені в словниках, і ми при трактуванні використовуємо коментарі У. Яна. Слово «улус» з тюркського означає «народ», але використовується в позначенні поняття «земний наділ»: «ти всіх обдарував, всіх синів наділив улусами, чому ж ти забув зробити спадкоємцем твого самого маленького сина, Кюлькана?» [1, c. 145].
Назви грошей «динар» і «дірхем» є арабськими словами, які прийшли в російську мову за допомогою грецького. Вони існували і в старовину (в історичні періоди, описані в романі) і є головними грошовими одиницями в сучасних мусульманських державах (наприклад, в Алжирі, Марокко).
Окремо від вищевказаних екзотизмом ми помістимо екзотизму, що мають архісему - «людина». Ми умовно розділимо цю групу на: 1) екзотизму-історизм, так як слова, що позначають деякі титули, посади, були характерні для описуваних подій, тобто для XIII століття, а зараз, можливо, вже не існують (тому ми відносимо їх до екзотизм-історізмам умовно); 2) на екзотизму (можливо, що існують і донині день); 3) слова, не зафіксовані в словниках, тому не включені в попередні групи.
Перша умовно виділяється підгрупа, що включає екзотизму-історизм з архисема «людина»:
Бек - тюркизм, титул дрібних феодальних володарів, використовується окремо або після імені. Наприклад, «Я сам бек і син бека, не зобов'язані передавати видобуток хазяїну» [1, c. 35].
Богдихан - застаріле слово, що означає титул китайського імператора. Хоча слово і говорить про китайському титулі, воно є тюркизма, оскільки походить від монгольського слова bogda «імператор».
Каган - стародавній тюрксько-татарський титул, є тюркизма.
Мелік - застаріле слово, що означає закавказького гірського князька. Так само, як і «бек» ставиться після імені: «- А де Тимур-Мелік?» [1, c. 61].
Нойон - назва ватажків древніх монгольських аристократичних родів, потім представників знаті, ставиться окремо: «після військових рад з найняв я буду приходити до тебе, моя маленька рись, моя бажана, моя Кюсюльтю!» [1, c. 145], або після імені: «я коваль Хорі, з тумена Джебе-нойона» [1, c. 155].
Хан - тюркське слово, що означає «імператор». Даруга - тюркський екзотизм, що позначає старійшину, отамана, начальника округу. В. Ян в контексті твору називає його знатним начальником: «іноді далеко показувалося хмарка пилу, потім з-за дерев з'являлися кілька монгольських вершників, що оточували знатного начальника,« даругу », або охороняли повільно виступали верблюдів» [1, c. 243].
Євнух - кастрат, службовець в гаремах. Екзотизм НЕ східного походження, що прийшов з латинської або грецької мов через німецький.
Мерген - влучний стрілець, снайпер: «я вільний Мергам, Гуркало-багатур» [1, с. 102]. Як в самому тексті, так і у виносках, В. Ян призводить це слово в значенні «мисливець:« він одружується на туркменке, поставить свій юрту в кочовище безстрашного Кара-кончар і буде вільним мергеном - мисливцем бродити по Каракуми »[1, c. 102].
нукери - тюркизм, що позначає попутника, слугу, товариша. Темник - тюркизм з монгольської мови, позначає татарського воєначальника, командувача десятитисячна військом.
Друга умовна підгрупа, що включає екзотизму з архисема «людина», можливо, існуючі донині.
Мірза - перське слово, що означає писаря, може ставитися після імені або бути частиною імені, що вказувало б на важливий пост або високий титул. У В. Яна використовується в значенні «писар», він сам зазначає це в контексті: «як ти наважився вимовити це ім'я, нещасний!- Закричав старий мірза (писар), і піною вкрилися губи його »[1, c. 49]. Але також зустрічаємо дане слово у складі імені: «Я старий шахський літописець Мірза- Юсуф і можу тільки додати віршами поета ...» [1, c. 46].
Падишах - титул монархів у країнах Близького і Середнього Сходу. Султан - найменування правителя з арабської та турецької мов. У тексті використовується в прямому значенні, наприклад: «хто може загрожувати султану чудовому, найсильнішому з усіх мусульманських владик?» [1, c. 52], так і в іншому, позначаючи прикраса з пір'я на тюрбані: «круглий тюрбан з султаном зі страусового пір'я майже торкнувся підлоги, потім знову піднявся» [1, c. 40].
