1 Філософське розуміння матерії
Перше, що вражає уяву людини, коли він спостерігає навколишній світ, - це дивовижне різноманіття предметів, процесів, властивостей і відносин.
Спостерігаючи явища росту і розпаду, з'єднання і розкладання, перші мислителі помітили, що деякі властивості і стани речей у всіх перетвореннях зберігаються. Цю постійно сохраняющуюся основу речей вони назвали первоматерии. Одні філософи вважали, що всі речі складаються з рідкої матерії (води), інші - їх вогненної матерії, треті - з води, вогню, землі і повітря. Це природне погляд на походження всього різноманіття світу поклало початок науковому поясненню багатьох явищ природи і суспільства. На цій основі виникли перші теорії про походження Сонячної системи і Землі, гіпотези про будову речовини. Надалі уявлення про матерію поглиблюється і одночасно втрачає чуттєво-конкретні риси, стає більш абстрактними. Ще у V ст. до н.е. виникла ідея про атомну будову матерії. У XVII - XVIII ст. вона стає панівною. Матерія мислителя у вигляді сукупності абсолютно щільних, неподільних частинок - атомів, що здійснюють механічний рух в порожнечі. Виходячи з ідеї атомістичного будови матерії, І. Ньютон ввів у фізику поняття маси, сформулював закон всесвітнього тяжіння і основні закони динаміки.
У кінці XIX ст. атомістична концепція будови матерії перейшла межі свого механічного тлумачення: з'ясувалося, що атом ділимо і складається з більш елементарних електрично заряджених частинок - ядер, електронів. За цими відкриттями пішли інші. Все це підштовхнуло філософію і природознавство до вирішення складних питань визначення подальших шляхів пізнання структури матерії.
Деякі філософи вважали, що матеріально лише те, що речовинно, що можна безпосередньо бачити, сприймати дотиком, нюхати. Але мікроявленій недоступні безпосередньому сприйняттю органами чуття. У цьому дивному для звичайних уявлень світі матерія постала в новому світлі - без кольору, запаху, твердості, без тих властивостей, з якими люди звикли пов'язувати поняття матеріального. На підставі нових даних науки створювалися нові концепції, що суперечили очевидним результатами спостережень, але відповідали більш точним експериментів і більш витонченому ходу наукової думки. З факту що безпосередньо не воспринимаемости мікроявленій робився висновок про нематеріальний характер цих явищ. Матерія стала представлятися кому як сукупність електронів, кому як енергія, а кому і як стійкий комплекс відчуттів.
У всіх предметів і процесів зовнішнього світу є такий загальний ознака: вони існують поза і незалежно від свідомості, відбиваючись прямо або побічно в наших відчуттях. Іншими словами, вони об'єктивні. Перш за все, за цією ознакою філософія об'єднує і узагальнює їх в одному понятті матерії. Коли йдеться про те, що матерія дана нам у відчуттях, то мається на увазі не тільки пряме сприйняття предметів, але і непряме. Ми не можемо бачити, відчувати, наприклад, окремих атомів. Але ми відчуваємо дію тіл, що складаються з атомів.
Нерідко зустрічається вираз: Речі складаються з матерії raquo ;. Це не точно. Речі не складаються з матерії, а є конкретні форми її прояву. Коли людина ставить собі мету відшукати одноманітну матерію як деякий першооснова всього, то він надходить таким же чином, як якби замість вишень і груш захотів з'їсти плід взагалі. Але це, звичайно, абстракція.
Матерію не можна протиставляти окремим речам як щось незмінне - мінливому. Матерію взагалі не можна бачити, відчувати, пробувати на смак. Те, що бачать, сприймають на дотик, є певний вид матерії. Матерія не є одна з речей, що існують поряд з іншими, всередині або в основі їх. Всі існуючі конкретні матеріальні освіти і є матерія в різних її формах, видах, властивості і відносинах. Не існує безликої матерії. Матерія - це не реальна можливість усіх форм, а дійсне їх буття. Єдиним, щодо відмінним від матерії властивістю є лише свідомість, дух.
Одним з атрибутів матерії є її незнищенність, яка проявляється в сукупності конкретних законів збереження стійкості матерії в процесі її зміни. Досліджуючи фундамент матерії, сучасна фізика відкрила загальну перетворюваність елементарних частинок. У безперервному процесі взаємних перетворень матерія зберігається як субстанція, тобто як основа всіх змін. Перетворення механістичного руху внаслідок тертя призводить до накопичення внутрішньої енергії тіла, до посилення теплового руху його молекул. Тепловий рух у свою чергу може перетворитися у випромінювання. Закон збереження і перетворення енергії голосують: які б процеси не відбувалися в світі, загальна кількість маси і енергії залишається незмінним.
Будь-який матеріальний об'єкт існує лише у зв'язку з іншими і через них пов'язаний з усім світом. Жоден елемент матерії н...
