се становлення, тобто пластичність. Греки щиро вірілі, что только от педагогічного впліву покладів, Якою дитина стані доросли.
В. Френч наголошує, что медичні трактати антічності особливо звертали Рамус на уразлівість дитини до хвороб та інфекцій. Таким чином, греки віділялі дитинство як окремий период у розвитку людини, усвідомлювалі, что в цею годину дитина потребує особлівої уваги.
Даючі аналіз антічної Концепції дитинства, треба кілька слів Сказати про Особливостігри римського сприйняттів дитинства. За Визнання дослідніків, много в чому римський погляд на батьківство ї дітей схожий на грецький [3,46].
Завдяк римській батьківській власти чоловік МАВ право розпоряджатіся ЖИТТЯ І смертю всех підлеглих Йому осіб при відсутності будь-которого втручання з боці держави. Л. Модзалевській констатує: «Батьку, чи не несучі ніякої відповідальності, МІГ кинути свое новонародженого дитя, прівласніті Собі все майно Синів, Тричі продавать їх у рабство й позбавлятись життя».
У цілому, говорячі про Римське усвідомлення дитинства, фахівці Зазначаються, что воно значний перевершив грецьк. Саме в стародавніх римлян Уперше проявляється «ідея сорому», без якої НЕ может існуваті концепція дитинства.
Поряд Із літературою часів римської імперії про вищий рівень усвідомлення дитинства свідчіть такоже мистецтво тієї епохи. Як візнає Н. Постман, «рімські Скульптори у своих творах демонструють почуття віку, й достатньо Тонці усвідомлення дитини и ее зростання».
Отже можна сделать Висновок, что за загально Визнання історіків, античний период - це «погано задокументована епоха», того в підходах дослідніків много суперечностей и суб єктівізму. Аналіз педагогічних феноменів у широкому культурно-антропологічному контексті свідчіть, что античне суспільство мало уявлення про вікові Особливості дитини та спеціфіку ее потреб. Це спріяло розвитку дитячої іграшки ї дитячої літератури.
У Грецький філософів ми знаходімо системний ПІДХІД у харчуванні батьківської та шкільної педагогіки. Як у Греції, так и в Риме батьківство мало громада характер, тобто біологічні батьки в харчуванні виховання могли розраховуваті на допомогу всех дорослих. Много батьків Займаюсь зі своими дітьми й виявляв про них Турбота.
Водночас задокументована факти різко негативного ставлення до дитини. Значного Поширення в античному суспільстві Набуль Такі явіща, як дітовбівство, підкідання дітей и торгівля ними, Сексуальні образи. Даних про том, что робіліся СПРОБА вікорініті ЦІ явіща, у літературі | Полтава. Таким чином, масова практика античного батьківства булу такою ж різноплановою и много варіатівною, як и сучасна.
Говорячі про емоційну чутлівість дорослих до світу дитинства, можна констатуваті, что, ВИЗНАЮЧИ факт незрілості дитини, а такоже, что дитинство має свои Особливостігри, дорослі НЕ усвідомлювалі значущості цього ПЕРІОДУ в Людський жітті, унікальності дитячого світоспріймання. Почуття емпатії навряд чи Було розвинутості в античних людей [3, 47].
1.2 Проблема дитинства у период Середньовіччя та Відродження
Середні віки в истории людської культури оцінювалі по-різному: то як период глибокого занепад цівілізації, то як период становлення доброчинностей. Гуманісті, Які Вивчай класичну культуру, негативно оцінювалі ЕПОХА, что охоплює аж десять століть. Період Із IV до XV ст. кваліфікувався як годину варварства и темряви [13, 38].
У истории Західної цівілізації шкірному Із етапів притаманне свое особливе ставленого до дітей, до виховної практики, до дитинства та сім ї Взагалі. Що стосується середньовіччя, то много років у наукових дослідженнях его характерізувалі, як период занепад цівілізації, и только во второй половіні ХХ ст. ця точка зору змінілася [2, 35].
Ніні Історики вважають, что Перехід від антічності до Середньовіччя БУВ результатом трівалого процесса еволюції Головна, у цілому - позитивного, хоча ВІН и Позначення поруч Жорсткий и крічущіх Фактів. Французький медієвіст Жак Ле Гофф у своїй праці «Народження Європи» стверджує: «Година (IV-XV ст.) БУВ ключовими для розвитку Європи, і З усіх складових європейської спадщини, яка сегодня має значення І буде НЕ Менш Важлива в Майбутнього, Середньовічна ськладової- найбільш значущих »[13, 38].
Аналізуючі дитинство середньовіччя, самперед слід Зазначити, что для людини того годині особа, сім я і пов язане з нею частное життя малі другорядне значення, все Існування набувало публічного характеру. Без Усякеє інтересу епоха середньовіччя спріймала невід ємний атрибут сімейного життя - дітей.
Чи не Випадкове у цею годину збереглось много античних підходів, Які малі антіпедоцентічну спрямо...
