Тому для опису об'єкта застосовуються формальні апріорні поняття розуму, або категорії, названі Кантом «онтологічними предикатами». Правомірність даної онтології пояснюється, по-перше, принципом виведення і здійснення метафізичної дедукції категорій, а, по-друге, доказом правомірності їх використання в дослідному пізнанні. У підставі як метафізичної, так і трансцендентальної дедукції лежить та обставина, що судження, єдино за допомогою, яких можливо подумки зафіксувати досвід, мають не тільки логічну форму, а й особливе трансцендентальне утримання, яка фіксується категоріями. Саме в цьому і полягає кантова теорія суджень і його ідея трансцендентальної логіки.
Сучасна філософія приймає трансцендентальні умови Канта в якості онтолого-гносеологічних передумов наукових теорій, а з логічної точки зору, структура трансцендентального аргументу схожа з пояснювальними схемами К. Гемпеля, тобто відповідає індуктивному способу міркувань (як «зворотного дедукції»).
Висновок
апріорне філософія кант трансцендентальна
У ході написання реферату мною була вивчена сутність апріорного знання великого німецького філософа І. Канта, який у своєму вченні про апріорних основоположеннях природознавства увічнив основоположні, що склалися в ході наукової революції XVII століття, вінцем якої стала ньютонова механіка.
Згідно з Кантом, категорії простору, часу, причинності і т. д. суть даності апріорі, що визначають форму всього нашого досвіду і роблять сам досвід можливим. Дієздатність цих первинних принципів розуму абсолютна і незалежна від законів реальної природи, що лежить по той бік явищ. Апріорні категорії і форми інтуїції не можуть бути співвіднесені з внутрішніми законами «речі в собі» за допомогою абстракції або як-небудь інакше. Єдине, що ми можемо стверджувати про речі в собі, це, вважає Кант, - реальність факту її існування. Ставлення між нею і тією формою, в якій вона впливає на наші органи чуття і проявляється у світі нашого досвіду, алогічно. По Канту, річ у собі в принципі непізнавана, оскільки форма її явленности детермінується чисто ідеальними формами і категоріями інтуїції так, що її явище не пов'язане з її сутністю.
Також мною була розглянута трансцендентальна аргументація у філософії І. Канта, яка виступає в якості обґрунтування априоризма. Трансцендентальним (тобто стосуються можливості застосування апріорного пізнання), стверджує Кант, називається не будь апріорне знання, а тільки знання про те, що ті чи інші уявлення (споглядання або поняття) взагалі не мають емпіричного походження (тобто існують виключно a priori) і про те яким чином ці уявлення застосовуються в пізнанні, тобто - a priori ставитися до предметів досвіду.
Апріорізм Канта полягає в утвердженні ним залежності досвіду від наявних апріорних форм чуттєвості і розуму, з якими досвід повинен узгоджуватися. Вирішальним аргументом для Канта виступає наявність у структурі людського знання законів, необхідний і загальний характер яких не можна «вивести» емпіричним шляхом. Саме цей аргумент складає основу трансценденталізму кантівського «коперниканского перевороту».
Список використаної літератури
Гулига А. В. Німецька класична філософія.- 2-е изд., Испр. і доп.- М .: Рольф, 2001. - 416 с.
Кант І. Критика чистого розуму/пров. Н. Лоського. М .: Ексмо, 2007. - 736 с.
Кассирер Е. Життя і вчення Канта. СПб .: Університетська книга, 1997. - 447 с.
Катречко С.Л. Трансцендентальна аргументація Канта як формальна онтологія//Моделі міркувань - 4: Аргументація і риторика.- Калінінград: Изд-во РГУ ім. І. Канта, 2011. - 161с.
Сокулер З.А. Філософські проблеми природознавства. Ч.1 М.: МДУ імені М. В. Ломоносова, 2010. - 42 с.
Стретерн П. Кант за 90 хвилин/пер. з англ. С. Зубкова.- М .: «Видавництво Астрель», 2004. - 88с.
Суляєва О.А. Апріорний характер знання (філософські погляди І. Канта)//Наука і культура Росії. Матеріали IX Міжнародної науково-практичної конференції, присвяченій Дню слов'янської писемності і культури пам'яті святих рівноапостольних Кирила і Мефодія.- Самара, 2012
Шульц І. роз'яснює виклад «Критики чистого розуму»: керівництво для читання. М .: ЛИБРОКОМ, 2010. 152 с.
