гічні.
До третинних слід віднести вольові якості, найтіснішим чином пов'язані з моральними: відповідальність (якість, що характеризує особистість з точки зору виконання нею моральних вимог), дисциплінованість (свідоме підпорядкування своєї поведінки загальноприйнятим нормам, встановленому порядку), принциповість (вірність певній ідеї в переконаннях і послідовне проведення цієї ідеї в поведінці) , обов'язковість (вміння добровільно покласти на себе обов'язки і виконати їх).
До цієї ж групи належать якості волі, пов'язані зі ставленням людини до праці: діловитість, ініціативність (вміння працювати творчо, роблячи вчинки по власному почину), організованість (розумне планування й упорядкування своєї праці), старанність (старанність, виконання в строк доручень і своїх обов'язків) і т.д.
Третинні якості волі зазвичай формуються тільки до підліткового віку, тобто моменту, коли вже є досвід вольових дій. Вольові дії можна поділити на прості і складні. У простому вольовому акті спонукання до дії (мотив) переходить в саму дію майже автоматично. У складному вольовому акті дії передує облік його наслідків, усвідомлення мотивів, прийняття рішень, виникнення наміри його здійснити, складання плану його здійснення і т.д. [27, c.129].
Мотив? це спонукання до вчинення поведінкового акту, породжене системою потреб людини і з різним ступенем усвідомлюване або неусвідомлюване їм взагалі. У процесі здійснення поведінкових актів мотиви, будучи динамічними утвореннями, можуть трансформуватися (змінюватися), що можливо на всіх фазах здійснення вчинку, і поведінковий акт нерідко завершується не за первісною, а за перетвореною мотивації. Терміном мотивація в сучасній психології позначаються як мінімум два психічні явища:
) сукупність спонукань, що викликають активність індивіда і визначальну її активність, тобто система факторів, що детермінують поведінку;
) процес утворення, формування мотивів, характеристика процесу, який стимулює і підтримує поведінкову активність на певному рівні.
Виникнення, тривалість і стійкість поведінки, його спрямованість і припинення після досягнення мети, преднастройка на майбутні події, підвищення ефективності, смислова цілісність окремо взятого поведінкового акту? все це вимагає мотиваційного пояснення. Мотиваційні явища, неодноразово повторюючись, згодом стають рисами особистості людини. До таких рис передусім можна віднести мотив досягнення успіхів і мотив уникнення невдачі, а також певний локус контролю.
Мотив досягнення успіху ? прагнення людини домагатися успіхів в різних видах діяльності і спілкування. Мотив уникнення невдачі ? відносно стійке прагнення людини уникати невдач у життєвих ситуаціях, пов'язаних з оцінкою іншими людьми результатів її діяльності і спілкування.
Локус контролю ? характеристика локалізації причин, виходячи з яких людина пояснює свою поведінку і відповідальність, як і спостережуване їм поведінку і відповідальність інших людей. Інтервальний (внутрішній) локус контролю? пошук причин поведінки і відповідальності в самій людині, в собі; екстернальний (зовнішній) локус контролю? локалізація таких причин і відповідальності поза людиною, в навколишньому його середовищі, долі [17, c.247-248].
Система цінностей людини є фундаментом його ставлення до світу Цінності ? це відносно стійке, соціально обумовлене вибіркове ставлення людини до сукупності матеріальних і духовних суспільних благ. Цінності,? писав В.П. Тугаринов,? це те, що потрібно людям для задоволення потреб та інтересів, а також ідеї і їх спонукання як норми, цілі та ідеалу raquo ;. Ціннісний світ кожної людини неосяжний. Однак існують якісь наскрізні цінності, які є практично стрижневими в будь-якій сфері діяльності. До них можна віднести працьовитість, освіченість, доброту, вихованість, чесність, порядність, терпимість, людяність. Саме падіння значимості цих цінностей в той чи інший період історії завжди викликає в нормальному суспільстві серйозне занепокоєння. Цінність відноситься до числа таких загальнонаукових понять, методологічне значення яких особливо велике для педагогіки. Будучи одним з ключових понять сучасної суспільної думки, воно використовується у філософії, соціології, психології та педагогіці для позначення об'єктів і явищ, їх властивостей, а також абстрактних ідей, що втілюють в собі моральні ідеали і виступаючих як еталони належного.
По суті, все різноманіття предметів людської діяльності, суспільних відносин...