в шахи в середньовічній феодальній Європі своєю демократичністю - у тувинців грав у шахи і простий народ. Тут доречно навести слова І.Т. Савенкова: «Недаремно відмічено, що в малих справах і в іграх люди впізнаються легше - це певною мірою можна застосувати і до народностям і станам різних рас, різних стадій культури і навіть різних історичних епох».
На територію Туви шахи проникли зі сформованими правилами і комбінаціями, які існували на батьківщині шатранг. Наприклад, ферзь ходив лише по діагоналі і вперед на одному полі; слон пересувався по діагоналі, рокіровки не було; пішак не мала перший подвійного ходу. Нічиї не оголошували, гра закінчувалася нічиєю тоді, коли залишалися одні королі, якщо при цьому один з гравців зумів би відновити позицію, що містить можливість організувати вічний шах, йому присуджувалася перемога. Що дійшла до 8-й горизонталі пішак перетворювалася на ферзя після одного ходу по діагоналі в тому випадку, якщо гравець не мав ферзя. Якщо він мав ферзя, то пішак ставала тією фігурою, на чиє місце вона вийшла (кінь, офіцер або тура). Чимало змін відбулося в правилах пересування фігур, головним чином сильних. Колись найсильнішою фігурою вважалася тура, її дія розповсюджувалася на всі квадрати дошки, вона могла ходити вертикально і горизонтально; потім головною фігурою став ферзь. Він пересувався по діагональним лініях. Деякий час панівне положення займав слон. У близький до нас час ферзь знову стає сильною фігурою і за характером дій мало чим відрізняється від сучасного ферзя.
Описуючи розстановку шахових фігур, І.М. Ліндер пише: «Відома нам розстановка шахових фігур зустрічається тільки в VI ст. в Середній Азії та Ірані, трохи пізніше - арабською сході. Існуючі в ті часи гри ще сильно обмежували комбінаційні можливості шахової боротьби. Одна з головних фігур - ферзь - обмежена в своєму русі і ходила лише по діагоналі, слон теж пересувався по діагоналі, але через поле, і навіть не міг, подібно коню, стрибати через фігури, а такий інтенсивний прийом гри, як рокіровка, не вживався ». Така аналогія з Середньою Азією, Іраном і з Монголією дозволяє припустити, що шахи в Туві проникли ще до того, як вони зазнали змін в комбінаціях, тобто до VI в.н. сторіччя. За повідомленням Н.Ф. Катанова, у тувинців існувала інша, пізніша форма шахової гри, але сильна, аналогічна бухарському і перському різновидам шахової гри.
У народних переказах і героїчних переказах вказується, що гра в шахи заможних людей, що жили на території нинішньої Туви, побутувала ще в VI - IX ст. н.е. Є численні казки, присвячені знаменитим шахістам давнину (? Ш ертемніг оол - «Хлопчик з трьома знаннями», Шидираачи Келін - «Невістка шахістка» і т.д.).
Тувинські майстри виготовляли шахові фігури з дерева, з каменів і кістки. Пізніше, коли стали робити бронзові, мідні речі, вправні майстри вирізали дерев'яні фігурки, а потім по їх формі відливали шахові фігури з бронзи, міді та алюмінію. «Місцеві мідні та бронзові шахи могли б, наприклад, сміливо витримати порівняння з подібними ж виробами європейських майстрів, причому не можна не відзначити, що завдяки особливим прийомам, виливки тут зовсім не зустрічається шаблонних предметів ...», «нерідко відрізняються правдивістю композицій і художнім виконанням ... ». «Шахи (Шатир) ріжуться і Дербети з дерева, але вироби їх грубі, і фігури коня і верблюда, як це не дивно, саме їм всього менш вдається». Металеві фігури купуються ними у урянхайцев. Так розцінювали вчені мандрівники якість творів тувинських майстрів-ливарників на початку XX сторіччя.
Тувинські майстри по-своєму осмислювали й образи шахових фігур. Так, наприклад, в давнину з Індії в Монголію шахові фігури прийшли такими, якими грали на їхній батьківщині, а з Монголії в Туву прийшли вже з іншими назвами, з іншими образами: офіцер отримав назву верблюд - Теве, слон - візок (тергите) і т.д. У XIII в. в побут заможних тувинців проникла ігрові шахи. Фігури вони називали своєю мовою, і тюркські майстра відливали фігури вже за новим назвою (король - нойон, ферзь - собака, офіцер - верблюд, тура - віз, пішаки - собачонки і т.д.) Пізніше приблизно в XIX столітті, майстри вже по-своєму оформляли фігуру короля у вигляді тувинської нойона, туру - орнаментом «вузол щастя» (? лчей-удазин), офіцера - верблюдом, коня - осідланим тувинським сідлом коня і т.д. При національно-визвольної революції в 1921 році королів зображували у вигляді червоноармійця, пішаки - солдатами, тури - танками або тракторами. Під час Вітчизняної війни у ??фігурах відбилася військово-патріотична тема.
Таким чином, гра в шахи існувала у тувинської народу давно. Зі зміною ідеології, мінялося і фігури, назви предметів.
Кара Адар
У похованнях древнетюркского часу зустрічаються рогові і кістяні наконечники стріл з тупим і округлим ...
