14-16 років хлопчик набував вже повний навик в оранці, молотити та рубання дров у лісі. Сама важка і відповідальна робота - сівба, і засвоювалася в 18-річному віці, коли селянина вважали повнолітнім В». [24, 17]
Привчання сільських хлопців до праці йшло взагалі вкрай легко і непомітно, тому що самі діти, виростаючи в трудової обстановці, проявляли до того природну полювання і вважалося великим соромом, якщо, наприклад, дівчинку років 12-14 називали В«нечепуроюВ», а щодо хлопчика років 9-12 говорили, що йому В«тільки слонів ганятиВ» або В«бабки тинятися В». Незважаючи на відносну свободу і незалежність, в якій виховувалася сільська дітвора, праця, покладений на неї з малих років, накладав свій суворий відбиток, змушуючи дітей здаватися нерідко не за віком діловитими. Діти рано привчалися дивитися на життя серйозно і засвоювали манери і розмови дорослих людей. Особистий приклад життєвого поведінки дорослого невідступно стояв перед дитячим внутрішнім оком і дитині самій хотілося наслідувати дорослим. [24, 17]
У народній культурі дитина прилучався до дорослих знанням і правил співжиття поступово, через включення до обрядову і повсякденне життя, починаючи з народження, з моменту наречення ім'ям. Кожна вікова категорія несла свою службу в господарсько-побутової та обрядовій сфері життя. І все чітко знали, яка роль відведена їм, а яка іншим членам сім'ї, громади. [21, 127]
Як же відбувається формування взаємодії дорослого світу і дитячого в сучасній культурі. Відмінності між хлопчиками і дівчатками позначаються і на характері інтересів - в іграх, в малюнках, у виборі книг. Дошкільнята дуже рано і досить точно диференціюють чоловічі і жіночі ролі в грі. В«Хлопчиків залучають мужні, героїчні ролі - моряків, будівельників, льотчиків, шоферів, військова тематика, рухливі спортивні ігри. Дівчатка, навпаки, охоче виконують ролі виховательок, лікарів, вчительок, перукарів, продавців, вони воліють гри спокійного характеру - в В«дочки-матеріВ», в В«лікарнюВ», в В«МагазинВ». [28]
Численні дослідження творів літератури і телевізійних передач для дітей показали, що найбільш важливою характеристикою образу жінки, передбачуваного в них, є його непомітність: жінки значно рідше представлені у головних ролях, назвах, картинках, їх діяльність менш цікава і соціально НЕ винагороджується, найчастіше зводиться до допомоги герою-чоловікові. Виходячи з цих даних, не дивно, що вже починаючи з віку 5-6 років і далі число дівчаток, які говорять, що вони хотіли б бути хлопчиками, і грають в хлопчачі ігри, значно перевершує число хлопчиків, що висловлюють крос-сексуальні уподобання. [1]
В«У радянських творах для дітей поряд з подібним чином жінки існує й інший, прикладом якого може служити В«мама-кухарВ» або В«мама-міліціонерВ» з вірша С. Михалкова: перерахувавши різні професії, автор вважає за потрібне підкреслити: В«мами різні потрібніВ», явно припускаючи, що, якщо дітей, які не навчити, вони будуть орієнтуватися в В«оцінціВ» мам на їх професійний статус В». [1]
Таким чином, дитина з дитинства засвоює необхідність поєднувати жіночу роль з професійної, причому В«питання про їх ієрархії залишається відкритимВ». У той же час чоловіча і професійна ролі представлені як тотожні, тому що жодні інші чоловічі прояви практично ніде не описуються. У підсумку жіноча роль виглядає не тільки другорядної, але і більш важкою, з подвійним навантаженням. p> Цілком вдала в цьому відношенні модель соціалізації складається в сім'ї, де, займаючись повсякденними жіночими справами (прибирання, готування, прання і т.д.), без яких неможливо уявити побут будь вітчизняної сім'ї, дівчинка привчається до відповідальності та активності. Значною мірою цьому сприяє і школа, де основний акцент ставиться на розвиток традиційно жіночих якостей. Дівчаток, займаються громадською роботою (тобто проявляють додаткову активність), в наших школах набагато більше, ніж хлопчиків. Це природно, тому що здійснювана в рамках школи громадська активність найчастіше має на увазі під собою встановлення і підтримання широких контактів з іншими людьми, що відповідає жіночому стереотипу поведінки. У той же час така ситуація призводить до формування відмінностей між статями, що не відповідають традиційним. Подібне порушення стереотипу невипадково і має В«глибоке коріння в особливостях нашої культури. Провозглашаемая орієнтація на соціальну рівність чоловіків і жінок призводить до того, що їх готують до дуже схожому життєвому шляху: незалежно від статі всім необхідно отримати освіту і працювати, сім'я для жінки виступає лише як В«додатковаВ» сфера реалізації. У той же час у нашому суспільстві дуже впливовими залишаються традиційні погляди на відносини підлог як ієрархічні, тому як оточуючі люди, так і різні обставини (Бажаний прийом хлопчиків у Вузи, на роботу і т.д.) постійно нагадують про переваги чоловіків. Подібна ситуація стимулює розвиток у жінок маскулінних якостей: конкурентності, прагн...
