Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Проблема збереження видів і жанрів шорской фольклору в етнокультурному центрі (на прикладі етнокультурного центру &Аба-Туру&)

Реферат Проблема збереження видів і жанрів шорской фольклору в етнокультурному центрі (на прикладі етнокультурного центру &Аба-Туру&)





творчості Чилтис (пер. Зірка) об'єднує різні номінації художньо-виконавської творчості: вокальні національні ансамблі, солісти, інструментальні ансамблі, хореографія, декоративно-прикладне та образотворче творчість.

Дитячий конкурс Кун кузезі (Вогники) спрямований на залучення дітей до народної творчості, виявлення обдарованих дітей у віці 9-12лет. Діти уявляють дитячі національні костюми, шорскій фольклор (виконують пісні, танці, грають на національному інструменті (кай-Комусе).

Здійснювана в центрі дитячої творчості робота з реалізації національно-регіонального компонента спрямованого на збереження і розвиток культури шорской народу являє собою цілісний освітньо-виховний і творчий процес.

Сприяє осмисленню проблеми збереження культури шорской народу, що проживає на території Междуреченска, Кемеровської області.

Муніципальне автономне установа культури Палац культури Будівельник в місті Новокузнецьку створений з метою задоволення суспільних потреб у збереженні та розвитку народної традиційної культури, підтримки аматорського художньої творчості, інший самодіяльної творчої ініціативи та соціально-культурної активності населення, організації його дозвілля і відпочинку.

В даний час у Палаці культури Будівельник працює 90 клубних формувань, що включають в себе 42 формування самодіяльної народної творчості і 48 дозвіллєвих формувань (клубів, об'єднань за інтересами).

Так само фольклор вивчається Новокузнецькій міською громадською організацією Шорія raquo ;, яка була заснована зборами товариства корінного населення шорців 21 січня 1990 у м Новокузнецьку. Засновником і духовним батьком, ключовою фігурою шорской громадського руху є А.І. Чудояков (1928-1994) [див .: 9, с.28].

Територія діяльності організації Шорія - Місто Новокузнецьк, п. Абагур-Лесной. НГОО Шорія об'єднує різні соціальні групи: інтелігенцію, службовців, робітників, студентів та пенсіонерів, дітей. Проводяться заходи, в яких беруть участь сім'ями, пологами. Головне завдання організації - збереження і відродження звичаїв і традицій, самобутньої культури шорской народу.

З 1990 року пріоритетним напрямком у роботі товариства Шорія була і залишається турбота про молодь кузбасівській державної педагогічної академії. Кафедра шорской мови та літератури НГПИ (нині КузГПА) була відкрита 7 грудня 1989 на базі науково-методичного центру з вивчення проблем національної мови шорців .

Цей центр (і надалі - кафедру шорской мови та літератури) заснував доцент кафедри літератури НГПИ Андрій Ілліч Чудояков. У центрі уваги не тільки організація спільних свят, але й фінансова підтримка наукових досліджень, видавничої діяльності кафедри.

А також у січні 1989 року в ДК шахти Распадской в ??місті Междуреченську відбулося перше міське збори шорців, організоване міськвиконкомом. На порядку денному стояла інформація про постанову обласної ради депутатів Про невідкладні заходи щодо поліпшення добробуту корінного населення - шорців raquo ;. Після чого в 1990 році було створено товариство корінного населення Алтин Шор ( Золота Шорія ), представником був обраний Чудояков Олександр Якович. На протяг 20 років ця організація внесла великий внесок у розвиток шорской культури. [див .: 7, с.11-12].

Один з аматорських об'єднань у Палаці культури Будівельник є Центр шорской культури Аба Тура raquo ;. Про нього докладніше в наступному параграфі.

Хочеться відзначити, що на сьогоднішній день перед закладами культури районів області стоять такі основні завдання в даному напрямку: вивчення фольклорних матеріалів і місцевих традицій, комплексне і системне навчання дітей фольклору.

Пошук нових ефективних по залученню всіх категорій населення до вивчення традиційної народної культури. Саме від прилучення до народного та емоційному багатству, історичної та моральної пам'яті шорской народу, душевності, досвіду відносини до загальноприйнятих цінностей, праці та її результатам, залежить моральне та духовне виховання підростаючого покоління.


2.2 Розвиток напрямків у шорском етнокультурному центрі Аба-туру


Центр шорской культури Аба туру створений 1 листопада 1999 року. Біля витоків створення центру стояла новокузнецкая міська організація Шорія raquo ;, керівником була Тенешева (Башев) Ольга Миколаївна протягом 11 років. Була затверджена ставка при міському Палаці культури Будівельник raquo ;. Дуже довго прагнули до його створення НГОО" Шорія, тільки через 7 років вдалося створити культурний центр, для шорской населення.

Центр займається проблемами вивчення, збереження, реконструкції та розвитку культури корінного н...


Назад | сторінка 6 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Розвиток естетичної культури молодших школярів засобами вивчення народної т ...
  • Реферат на тему: Збереження традиційної народної культури в селі Ваймуша Пінежского району А ...
  • Реферат на тему: Залучення молодших школярів до культури зарубіжного народу в процесі його в ...
  • Реферат на тему: Організація виховної роботи в умовах інтернату через прилучення ненецьких д ...
  • Реферат на тему: Основні елементи у формуванні корпоративної культури організації (на прикла ...