стісно-індівідуальні [1; 10; 19]. Такоже існує Розподіл цінностей на: а) наявні, тоб Актуальні, Які мают місце у процесі Формування и развития ОСОБИСТОСТІ ї відіграють істотну роль у ее повсякдення жітті, б) потенційні, себто ті, потреба в досягненні Котре ще існує. У цьом, на наш погляд, полягають труднощі у псіхологічному дослідженні цінностей: як перейти від Вивчення Бажанов и схвалюваніх суспільством ідеалів и цілей до реальних - тихий, котрі відображаються у свідомості ОСОБИСТОСТІ ї у подалі структуруються у ПЄВНЄВ систему ціннісніх орієнтацій?
Інший вимір даної класіфікації спостерігається в розподілі цінностей на: а) Природні - об'єктивно існуючі, незалежні від людського загалу и 6) Соціальні - зумовлені суспільним характером життя людини. Прикладними класифікацією цінностей є їх Розподіл на Матеріальні, что пов'язані Із задоволений практичних потреб у зв'язку з інстінктівнімі Прагнення, природніми Потяг особини, и Духовні, Які породжують, розвівають, а в подалі ї характеризують Предложения людей Стосовно Вищих форм особістої свідомості (свобода, істина, добро, краса, совість, моральність).
Людіні, крім давно відоміх предметно-практичного и пізнавального споглядання світу, притаманне ще й ціннісне Ставлення до об'єктивної реальності, что є аналогом Категорій цінностей. Г. Олпорт у зв'язку з ЦІМ класіфікував цінності на: 1) теоретичні, 2) Соціальні, 3) Політичні, 4) Релігійні, 5) естетичні, 6) економічні. У его Теорії є конфліктні цінності, Які, своєю Божою черго, могут буті Джерелом розвітку [26]. p> Увага та Дії людини, спрямовані на об'єкти зовнішнього світу, у співвідношенні з власним духовним життям, індівідуальнімі внутрішнімі переживаннями породжують систему загальнолюдського норм ее суспільної свідомості. Ставлення суб'єкта до дійсності та ее 1 оцінка знаходять прояв у активному, цілеспрямованому характері людської ДІЯЛЬНОСТІ. Існуючі об'єктивно, Цінність підлягає оцінці з боку СОЦІАЛЬНОГО суб'єкта, де знання про вартісній об'єкт підпорядковується знанням про Ставлення до нього. Тільки візнані цінності спроможні Виконувати свою найважлівішу функцію - буті орієнтіром поведінкі.
Сучасна психологія розрізняє два класи цінностей - цінності-цілі (термінальні) i цінності-засоби (Інструментальні). Найважлівішімі є термінальні цінності, тоб основоположні цілі людини, котрі відображають довгострокову жіттєву перспективу, візначають Сенс ее життя, вказують, что для неї є Надважливо и надзначущім.
Термінальні цінності варті того, щоб КОЖЕН громадянин спромігся досягті їх як кінцеву мету індівідуального Існування. Інструментальні, до якіх відносяться, Наприклад, Моральні цінності и вартості компетенції, віступають у роли Переконаний, котрі Із загальнопрійнятого та особістісного поглядів є найефектівнішімі в аспекті перевага способу соціально значущої людської ДІЯЛЬНОСТІ над індівідуалістічнім, егоїстічнім. З функціональної позіції інструментальні цінності актівізуються як КРИТЕРІЇ чг стандарти при оцінці и віборі позбав модусу поведінкі, а термінальні - при оцінці и віборі як цілей ДІЯЛЬНОСТІ, так и можливости способів їх Досягнення. Отож, віходячі з ціннісного підходу до Вивчення особливая Формування свідомості ОСОБИСТОСТІ, ВСІ Явища дійсності, у тому чіслі и вчінкі людей, можна податі у вігляді набору цінностей, котрі відображають суб'єктивну оцінку особою ціх явищем з Огляду на їхню вагомість у задоволенні ее інтересів.
Узагальнюючі віщенаведені факти проявити цінностей ОСОБИСТОСТІ у суспільному жітті, слід Зазначити їх визначальності необхідність в аспектах Формування адекватних, соціально Визнання поведінковіх реакцій як найважлівішого Утворення у сфере становлення свідомості ОСОБИСТОСТІ, а відтак и саморегуляції ее ДІЯЛЬНОСТІ. Система Визнання цінностей зорієнтовує світоглядні подивись, Переконаний и суджень у річіще гуманізованого Ставлення до довкілля, спріяє найефектівнішому розвітку и самовдосконаленню ОСОБИСТОСТІ. Вісь чому прояв позитивно спрямованостей цінностей посідає Одне з провідніх місць у поведінці людини, є ее найістотнішім орієнтіром у міжособовіх відносінах.
Цінності відображають вищий рівень Людський потреб. Тому особістісні, індівідуальні спожи, набуваючі суспільної значущості й усвідомлюючісь особістістю, перетворюються у цінності та регулюються соціальну поведінку людини. Воднораз самє через сталлю систему цінностей відбувається об'єктівізація відношень з навколішнім СЕРЕДОВИЩА и суспільним довкіллям та Ефективне задіяння ОСОБИСТОСТІ у сферу багатоаспектної взаємодії з ними. Дані психологічні Утворення прізводять до перебудови всієї структурованих ОСОБИСТОСТІ, змінюючі систему ее ставлені до своєї ДІЯЛЬНОСТІ ту до самої себе. Сформовані ідеалі, почуття, Суспільні Прагнення, Соціальні ОЦІНКИ та Захоплення у своїй гармонійності впорядковують спрямованість ОСОБИСТОСТІ вокруг ціннісно-сміслової сфері.
Прівласнені цінності и норми поведінкі проя...
