нає в паші дні все частіше надавати допомогу людям у їхній практиці, в повсякденному житті. Наприклад, у навчанні мови [7]. b>
4. Лист та його значення
Більшість сучасних народів передає на листі за допомогою умовних знаків звучання мови. Однак письмовий мова не повинна з усією точністю передавати це звучання. Для листи найважливіше-це зберегти зміст думки і ті мовніформи, в які вона одягнена. Тому не випадково те, що перші спроби письма зовсім не передавали звукову сторону мови. Людина зрозумів головне: лист повинен передавати думку.
Лист почалося з малюнка . І лише пізніше людина "дізнався", що і письмову форму мови не тільки можна, але і зручніше пов'язати зі звуковою: більше можна передати повідомити.
.
рис.1
Піктографічне лист північноамериканських індіанців племені чікева
При картинному листі (або піктографіі [4] ) знаки-малюнки передавали думка хоча і в конкретних формах, але приблизно: вони скоріше на неї лише натякали. "Малюнок човни, трьох сонць і тварин, перевернутих догори ногами, міг, наприклад, бути засобом передачі повідомлення про мисливське подорожі по воді в Протягом трьох днів, в результаті якого ці тварини були вбиті, а проте такий малюнок не мав на увазі ні слів, в яких може бути викладено це повідомлення, ні навіть мови, на якому воно може бути зроблено "[5]
Піктографічне лист сформувалося в VIII-VI тисячоліттях до н.е., ко часу переходу до неоліту.
Особливо важко при піктографічне листі висловити абстрактні поняття: дружбу зображували лінією, що з'єднує руки; любов-стрілою, пронизуючої символічне зображення серця; лінія, що з'єднує очі, говорила про загальні єдиних поглядах.
В
рис.2
Ідеографічна лист північноамериканських індіанців. Лист, що розповідає про похід індіанців
Елементи піктографіі застосовуються ще й зараз, наприклад, в образотворчій рекламі. З плином часу малюнки ставали отвлеченнее. Замість зображати предмет, малюнок став лише умовним його знаком, або ідеограмою [6]. При ідеографічному листі знаки можуть не мати нічого спільного з позначається предметом. Ідеограма-це символ, знак поняття.
В даний час идеографическое лист точніше називають листом логографічного: логограми позначають слово [7]. При цій системі листи, як і при піктографіі, як і раніше відсутній зв'язок між намальованим знаком і його вимовою: знаки можуть читатися на будь-якому мовою.
Ідеографічна (Логографічного) лист з'являється в епоху переходу від первіснообщинного ладу до рабовласницького. Причиною виникнення цього, вже систематизованого виду листа вважають що з'явилася у людей потреба у письмовому спілкуванні в зв'язку з утворенням найдавніших держав, розвитком міського життя і торгівлі. Найстарші з дійшли до нас пам'ятників початкових стадій формування ідеографічного (логографічного) листа відносяться до IV тисячоліття до н. е..
В
Рис.3
Ідеографічна лист північноамериканських індіанців. Позначення зими 1858-1859 рр.. в "переліку зим" племені дакота: індіанці племені дакота купили в цю зиму у Джона Річарда багато мексиканських плащів. (В "Переліку" зображений мексиканський плащ.) br/>
Прикладами використання ідеографічного листа можуть служити цифри, знаки чотирьох арифметичних дій: "+" (знак додавання), "-" (знак віднімання), "*" (знак множення), ":" (знак ділення); чорна рамка, в яку полягає прізвище померлої людини, і т. п.
При ідеографічному листі потрібно запам'ятовувати величезна кількість умовних знаків. Людство шукало тому більш зручний спосіб письма і знайшло його у звуковому листі, спочатку в слоговом, пізніше в буквеному.
Складові системи листи (коли знаком позначається цілий склад) з'являються в II тисячолітті до н. е..
Буквено-звукове лист з'являється в другій половині II тисячоліття до н. е.., причому спочатку з елементами логографии.
Чисто звукову систему письма вперше створили фінікійці. Найдавніші з дійшли до нас пам'ятники фінікійського листи відносяться до Х-XI століть до н. е.. [8]
Але, навіть будучи пов'язаною зі звуковою стороною мови, письмова форма мови все ж в якійсь мірі відволікається від звуковий. У тих, хто вже опанував письмом, встановлюються безпосередні співвідношення між написанням і сенсом. Процес читання тому може протікати у багато разів швидше, ніж процес слухання.
Дослідження останніх років показують, що мовний апарат людини в цілому значно швидше може змінювати свій стан, ніж його слуховий апарат, який реєструє зміна звучань, йдуть одне за іншим у кількості не більше 16-20 в секунду. Повільність процесу слухання визначається і тим, що сама звучна мова протікає в певний час, звуки не можуть "нашаровуватися" один на інший. На листі ж вже В«все сказан...
