ту повністю той годину віддати" [64], так само обіцяє не дозволити "гоплітів список міняти, по дружбі зараховуватися далі "[65] і "не пустити на площу безбородих" [66].
Такі були симпатії Арістофана щодо внутрішньої політики.
В) Зовнішня політика.
Упродовж всієї літературної діяльності Арістофана займав питання про війну, і це цілком природно: його літературна діяльність з початку і майже до кінця збіглася з тяжчай Пелопоннеської війною. Населення Аттики по-різному ставилося до війні. Проти неї було сільське населення, так як саме його поля розорялися, і, в першу чергу, війна приносила збитки саме селянам. Так як Аристофан цілком симпатизував сільському населенню, то цілком природно, що він поділяв їх негативне ставлення до війни.
Можливо, якби Аристофан вважав би цю війну неминучою і визнавав би її соціально-політичні причини, то він би так не ратував проти неї у своїх комедіях. Однак Арістофан вважав війну практично особистою справою окремих політичних діячів, як би капризом їх. Так, в одному випадку причиною війни він вважав те, що "в Мегарах після ігор і випивки, Сімефу-дівку молодь викрала. Тоді мегарці, горем розпалені, викрали двох дівок у Аспасія. І тут війна Всегрецька спалахнула "[67]. Далі події розгорталися так: Перікл, розлютившись, почав видавати закони проти мегарян, і "тут почалося брязкання зброєю" [68]. В іншому випадку причиною війни, по Аристофану, стало звинувачення Фідія в крадіжці золота, даного йому для статуї Афіни. Перікл, який "боявся негаразди для себе "[69], "Роздув війну таку, що у еллінів з очей полилися від диму сльози" [70]. Отже, Аристофан вважав, що війна була особистою справою Перікла, і тому сам він викликав явну антипатію у письменника. Хоча не можна сказати, що всі звинувачення Арістофана, кинуті Периклу, історично достовірні. Так, звинувачуючи Перикла в жадібності у Притані, Аристофан упускає той факт, що в дійсності Перікл ніколи туди запрошений і не був. Однак, комедіограф відгукується з симпатією навіть про супротивників Перікла. Зокрема, він говорить, що несправедливо, щоб "старий Фукідід гинув" [71], вступивши в боротьбу з Евафлом, модним оратором. Навіть про власний противника Кратинов він говорить, що той "був славен" [72] тільки тому, що той також виступав із звинуваченнями проти Перикла.
Варто питання, хто ж зацікавлений у продовженні війни, що виникла за таким нікчемним причин. Насамперед, на думку Арістофана, демагоги, постійно обманюють народ, і, зрозуміло, в першу чергу Клеон. Також війна потрібна і професіоналам-війнам, так як вони залишаться без діла, якщо буде укладено мир. В якості такого солдата за професією виведений стратег Ламах. Відомо, що Ламах не грав особливої вЂ‹вЂ‹політичної ролі, тому Аристофан і не виставляє його як провідника військової політики демагогів. Це просто людина, яка шукає у війні почесті і вигод, для Арістофана він смішний у цьому войовничому азарті. Про причини, підштовхнули Ламаха до участі у військових діях Аристофан говорить так: "Прийшла війна - ти відразу отримав оклад" [73]. З жалем Аристофан говорить, що "тепер вже битися без нагороди полководці не хочуть" [74]. Наприкінці комедіограф розвінчує Ламаха, який після поранення усвідомлює необхідність миру і вигукує: "О славний світ! Востаннє сяйво твоє мені видно! Зникаю. Ні мене. "[75]
Також за війну, на думку Арістофана, стоять і молоді аристократи нероби, які позбулися її тягот, домігшись того, що їх відправили послами закордон, де вони проводять життя в задоволеннях, тоді як "старики в строю б'ються" [76]. Як приклад такого молодого аристократа Арістофан наводить "товстозадого балакуна "[77] Алківіада, який, як відомо, згодом змінив Афінам. p> У комедії Арістофана до числа затятих прихильників війни потрапляють і ахарнскіе хлібороби, хоча поля їх також були витоптані. Проте пояснити це можна тим, що Ахарняне, відомі своїм запальним і впертим характером, були страшно озлоблені проти спартанців. Аристофан засуджує це небажання зрозуміти необхідність світу, схильність жити одним днем. Його Ахарняне кажуть, що світ не потрібен, так як "з Відтоді, як вибухнула війна, дешевше оселедця були, ніж нині "[78].
З симпатією Аристофан відноситься до тих політичних діячів, які виступають за мир. Це Никий, який вважає, що в боротьбі з Клеоном за мирний результат війн и йому залишається лише "впасти ниць перед вівтарем богів" [79]. Також це Демосфен, який за звинуваченням Клеона навмисне затягував війну. Йому належить захоплення гавані Пілос на півдні Пелопоннесу, після чого командування пилосского експедицією було доручено Клеону. Тому Аристофан зображує справу так, що Клеон лише зібрав плоди праць свого попередника. Його Демосфен з гіркотою говорить, що "у Пілосі нещодавно Лаконской він кашу заварив, а він (Клеон), до неї підібравшись потихеньку, з рук вихоплює хитро його куховарство, несе всі панові "[80].
Аристофан часто захоплено відгукується про гідних, ...
