рно-дозвіллєвих програм
Сприйняття особистістю культурно-дозвільної програми - це сприйняття опосередковано минулим соціальним досвідом, досвідом в цілому, почуттями, думками про сьогоднішній день. Іншими словами: в єдності свідомості та діяльності, їх взаємозв'язку і взаємозумовленості відбувається здійснення регуляції сприйняття особистістю всього, що відбувається.
У психології розрізняються: сприйняття з перевагою пізнавальної спрямованості і сприйняття з перевагою емоційно-оцінного ставлення до дійсності. Співвідношення пізнавальної та емоційно-оцінної спрямованості сприйняття може бути багатоваріантним. Переважання емоційно-оцінних моментів у культурно-дозвільної програмі викликається насамперед ситуаціями, пов'язаними з перевагою помилок, помилкових поглядів і оцінок, з доказом переваг одних духовних цінностей перед іншими.
Інтерес до змістом культурно-дозвільної програми реалізується через спрямованість почуттів, у прагненні пізнати глибше зміст подій, дати їм оцінку, виробити до них стійке ставлення і мотивувати свою поведінку.
Вплив суб'єкта на об'єкт, на його сприйняття захоплює одночасно область почуттів і розуму, а ефективність впливу на емоційну і раціональну сферу пізнання багато в чому визначається ступенем і характером як самого впливу, так і присутністю об'єктивних і суб'єктивних факторів, конкретною ситуацією.
Рівні сприйняття культурно-дозвіллєвих програм залежать від особистісних уявлень і здійснюються при різних фазах протекаемого процесу. Кожна така фаза характерна своїми особливостями взаємодії особистісних уявлень, сприйняттям і мисленням. Виділяються три фази формування уявлень. Перша фаза характеризується недостатньою розчленованістю і схематичність відображення цілісної ситуації і її елементів. З точки зору сприйняття культурно-дозвільної програми її можна охарактеризувати як психологічне стан, коли наявні знання і можливості сприйняття не дозволяють розуміти інформації в повному обсязі, а вловлювати лише її частина, без достатнього розуміння сутності. Уявлення другої фази можуть бути адекватними і конкретними за окремими ознаками і неадекватними, схематичними для цілісної ситуації і її елементів. Уявлення третьої фази відрізняються осмисленістю, адекватністю і конкретністю відображення цілісної ситуації і її елементів. Взаємовідносини сприйняття, уявлення та мислення мають місце в кожній фазі, причому різне, і залежить від рівня осмислення характерних ознак об'єкта і його конкретних елементів.
У ході смислового, інтелектуального і художнього впливу культурно-дозвіллєвої програми учасники колективу сприймають ідеї у вигляді образів і понять, здійснюють розумову переробку інформації. Засвоєння інформаційного потоку різними групами учасників художніх колективів є необхідним первинною умовою виховання та розвитку особистості. [11]
Практика і соціологічні дослідження показують наявність найрізноманітніших інтересів у учасників, які є носіями і поширювачами художньої культури. p> Наявність спільних інтересів у різних людей служить об'єктивною умовою формування художнього колективу.
Існує два типу інтересів - соціальні та колективні. Перші характеризують особистість як таку, поза зв'язку з конкретним джерелом інформації. Однак вступивши в більш або менш постійний зв'язок з джерелом інформації, він стає її споживачем і в цей своїй якості проявляється через колективні (групові) інтереси. Фахівці та керівники художніх колективів без оволодіння майстерністю роботи з колективом не можуть виконати свого основного завдання - впливати на свідомість учасників.
Відносини зле жественного колективу з джерелом інформації постійно розвиваються, змінюються, набувають нових форм, можуть перериватися і відновлюватися. Тому для учасників художнього колективу ціннісне значення набуває не тільки зміст інформації, але і її носій.
Колектив, отже, не може розглядатися як сума роз'єднаних індивідів. Він живе своїм життям, і, щоб керувати ним, потрібно знати, якими якостями він характеризується, які його відмінні риси.
Особистість сприймає інформацію, грунтуючись на своєму минулому досвіді. Але при сприйнятті конкретного змісту бере участь не весь досвід, не вся накопичена в житті інформація, а тільки її частину, яка має або може мати відношення до даному змістом.
Щоб інформація була сприйнята і засвоєна, вона повинна представляти для колективу певну цінність, зачіпати особисті, часом егоїстичні інтереси кожного. Колектив охочіше обговорює питання, в яких відчуває себе досить компетентно і по яким особистість може висловити своє судження, що стосується її безпосередньо. Схильність характеризує емоційне ставлення колективу до подачі інформації, як вона буде потім оцінена залом, аудиторією.
У той же час було б помилкою ставити нахил в пряму залежність від обізнаності колективу. У силу тих чи інших обставин окремі події...
