Макара велася не припиняючи, виключаючи ті часи, коли народ збирався в залах і бенкетував ... В») Це опис є практично калькою зі скандинавською Вальхалли, а Макар і Меассе - справжнісінькі язичницькі боги війни. p> Є й інші запозичення з добиблейского епосів: безліч В«богів другого порядкуВ» - дітей Валар. Такими, наприклад, є Ороме (бог-мисливець) син Аулі (бог-коваль) і Палуріен (богиня рослинності і тварин) [OrormГ«, AulГ«, PalГ№rien Yavanna]; Ніелікві, дочка Ороме і Вани [Nieliqui, Vana]; Норноре (бог-герольд) сни Манве Сулима (бог вітру і птахів, Верховний Валу) і Варди (богиня зірок) [NornorГ«, ManwГ«, Varda] .. Тема дітей богів часто зустрічається в епосі. В якості прикладів можна навести давньогрецького Гефеста, скандинавського Хеймдалля, і, треба відзначити, що вони не єдині. У більш пізніх варіантах ЛТ дітьми богів називаються Майар [Maiar], які тут зустрічалися в якості В«народуВ» чи В«васалівВ» того чи іншого бога.
Також досить характерним для добиблейского епосу є тема докладного опису магічних дій. У ЛТ зустрічається опис створення Двох Древ - магічних дерев, які висвітлюють Валинор, країну богів [The Two Trees: Silpion & Laurelin, Valinor], Творення Сонця і Місяця. Причому, що характерно - в обох випадку в цьому бере участь Палуріен, яка в цих місцях називається 'mother of magic' (мати магії), що нагадує скандинавських ванів, конкретно - Фрейю, богиню родючості і магії. До речі, Два дерева дуже нагадують Ясень Иггдрасиль зі скандинавської міфології, а пізніша назва Сілпіона - Телперіон дуже співзвучна з ім'ям хетського бога Телепинуса, куль якого також тісно пов'язаний з деревом. В принципі, для добиблейского міфології характерно пов'язувати богинь часів матріархату, які спочатку володіли якимись земними і тільки почасти хтонічними функціями, з магією. Магії так само не чужий Дрібно. У В«баладі про Падінні ГондолінаВ» ['The lay of Fall of Gondolin'] Дрібно створює спеціальні облогові пристрої - драконів, які, як сказано в баладі - 'From the greatness of his wealth of metals and his powers of fire he bid him make beasts like snakes and dragons of irresistable might ... '(В«з величезних його запасів металів і вогняного могутності запропонував ем [хтось Meglin] створити звірів як змії і дракони такий мощі, що неможливо буде їм чинити опір В»). Причому, радить це 'to devise out of his sorceries', тобто В«Створити своїм чаклунствомВ». p> Зрештою, сама постать Дрібно говорить про скандинавському епосі. Справа в тому, що в ЛТ цей самий В«Чорний Ворог СвітуВ» більше всього схожий на епічного героя-трикстера. Крістофер Толкін (син письменника) відзначає схожість вчинків Дрібно і скандинавського Локі. Наприклад, боги в початку нічого особливого не мають проти співпраці з ним. У Предковічних Епоху, коли боги вперше вирішують зробити каике-то точкові джерела світла, Аулі просто просить Дрібно створити стовпи для ламп. Судячи з усього, Аулі замовив стовпи без жодних роз'я...
