ироко поширені в народних масах Палестини на рубежі нашої ери: вони були однією з основ Кумранські вчення, вони надихали Івана Хрестителя. Повчання Ісуса адресувалися соціальних низів. На відміну від есеїв, з якими він мав багато загального, він не прагнув до створення суворої організації. Його учні шанували його як месію, що, мабуть, і стало головною підставою для його засудження як синедріоном, так і римлянами, оскільки в очах іудеїв месія повинен був стати царем Ізраїлю.
Після розп'яття Ісуса лише віра у воскресіння вчителя могла підтримати його розгублених учнів. Віра у воскресіння, як і віра в швидке друге пришестя Ісуса, яке повинно ознаменуватися судом над усіма грішниками і винагородою праведників, стала основою для подальшої християнської проповіді. p> Справжнє становлення християнського віровчення пов'язано з діяльністю апостола Павла (страчений у Римі в 65 р.), який з найбільшою енергією і воістину героїчним ентузіазмом взявся за проповідування нової віри і створення церкви. Працями Павла були організовані численні християнські громади в східних провінціях імперії.
Палестинські християни, слідом за кумранітами, називали себе жебраками. Під час іудейського повстання проти римлян в кінці I ст. вони переселилися за Йордан. Спочатку палестинські християни примкнули до антиримського повстання, що спалахнуло в Палестині в 132 р. Але коли вождь цього повстання Пар-Кохба проголосив себе месією, вони відмовилися визнати його і відійшли від повстання. Широкого розповсюдження християнство на території Палестини не отримало: занадто сильно було там вплив ортодоксального іудаїзму, занадто багато було груп і сект, змагалися один з одним.
Частина учнів Ісуса та учні його учнів після загибелі їхнього вчителя в Єрусалимі повернулися до кордонів Сирії, а потім почали проповідувати в самій Сирії - Дамаску і Антіохії. У Антіохії народилося і сама назва В«християниВ». У початку другої половини I ст. християни з'являються у містах Малої Азії. Звідти ж християнські проповідники відправлялися і в інші області. Досить рано християнство з'явилося в Єгипті, де було багато іудеїв (особливо в Александрії). На Заході християнство поширювалося повільніше. Виняток становила лише столиця імперії. p> Після поразки антиримського повстання в Іудеї серед полонених і проданих в рабство жителів Палестини виявилися і християни, які почали свою проповідь у тих містах і областях, куди їх закинула доля. p> Формувалися перші християнські громади, складалися їх вчення і організація в східних провінціях, насамперед у Сирії і Малій Азії. p> Проповідники нового релігійного вчення, що прийшли з Палестини, спочатку зверталися до іудеїв, що живуть у містах східних провінцій, тобто до іудеїв діаспори (розсіювання).
Переселилися іудеї прагнули зберегти свою віру, вони утворювали земляцтва з деяким внутрішнім самоврядуванням, будували синагоги. Але постійне спілкування з населенням тих місць, в яких вони жили, не могло...
