е дивно, що, як випливає навіть з порівняно скупих переказів і легенд про життя Мухаммеда в Мецці, пророк повинен був проявляти там чимало обачності і постійного такту.
На додаток до твердженнями Корану, що він виритий на небі і посланий пророку "мовою арабською, ясному ", у тлумаченнях додано, ніби й сам арабську мову своєю появою і багатством зобов'язаний Аллаху. До Мухаммеда, згідно середньовічним мусульманським богословам, арабської мови Аллах навчив першого людини і пророка - Адама і слідом за ним інших посланників (Расул) і пророків - наби. Але мова, яка їм учинений Аллахом, тоді ще, мовляв, не був настільки досконалим, як повідомлений при передачі Корану Мухаммеду.
Різниця між наби і Расулов, відповідно до мусульманського вченню, в тому, що наби - віщують вісники Аллаха, а Расул - посланці, тобто ті ж пророки, але отримали ще й особливі "одкровення" бога. Ці "одкровення" були-де записані і склали священні книги.
Так, згідно Корану, пророкам і посланцям Мусі (Мойсею Біблії) дано "Закон" (Таурат, то є П'ятикнижжя, Старий заповіт), Дауду (Давиду) - Забур (Псалтир), Ісі ібн Марйам (Ісуса, сина Марйам, або, по Новому заповіту, - Ісусу Христу, синові Марії) - Інджілі (Євангеліє). Однак люди, яким ці пророки Аллаха посилалися, з часом спотворили, перекрутили передані їм істини, викладені в названих священних книгах.
І тому заради відновлення істини Аллах, без волі і бажання якого, за Кораном, нічого в світі не відбувається, повинен був посилати все нові і нові "Одкровення" з новими наби і Расулов, оголосивши у різних народів в різних країнах.
Згідно мусульманської традиції, що посилається на слова пророка Мухаммеда, всього було послано Аллахом 124 тисячі наби і з них всього 300 Расул.
У числі останніх головними прийнято називати шість: Адама, Ібрахіма (за Старого завіту - Авраам), Нуха (за Старого завіту - Ной) і вже названих Мусу, Ісу ібн Марйам і Мухаммеда. Пророк і Расул Мухаммед названий на Корані "печаткою пророків "- хатяма набійіна, тобто останнім, завершальним, заключающим всю їх ланцюг.
Така традиційна ланцюг пророків і посланників цілком у дусі Корану і мусульманської догматики, але в історії релігії взагалі вона не оригінальна.
Навіть і "печаткою пророків "ще до ісламу називався Мані (216-277), проповідник з Вавилонії, що заклав основи маніхейства, релігії, мала широке поширення в Ірані, Індії та низці інших країн від Китаю до Італії.
А імена Адама, Ібрахіма, Нуха, Муси, Дауда і Іси відомі і з Біблії, де вони, однак, накреслені в іншій формі, в транскрипції, прийнятій їх авторами відповідно до особливостями мови і писемності їх читачів - єврейської, грецької, латинської ... Однак, було б грубою помилкою вважати, що вся різниця в різній транскрипції.
1.3 Медіна. Гнані і гонителі
Проповідь Мухаммеда, як і рух ханифів, не отримала підтримки в Мецці, поки там володарювали родоплемінназнати і тісно з нею пов'язан...
