та селах ", відобуваючі різнімі засобой пам'ятки и наповнюючі ними музей. ВІН пішався тім, что залиша после собі Великі скарби Майбутнього поколінню.
Ім'я Д. Яворницького, як історика и директора Дніпропетровського історічного музею, Було добро відоме в світовому науковому и музейному співтоварістві. Поряд з Музейно роботів вчений здійснював активними діяльність у царіні охорони пам'яток історії та мистецтва, виступать ініціатором и автором програм и ЗАХОДІВ Щодо проблеми Збереження скарбів національної культури. p> Д. Яворницького захи образне визначення самої дефініції "музей". У листі до відомого музейного діяча, фундатора и директора Херсонського краєзнавчого музею В. Гошкевича Дмитро Іванович писав, що В»музей - це минуле, его історія, це душа, це - серце наших предків, а для нас - простір храм, Куди ми повінні входити з благоговінням, а віходити з Глибока повагою и палкою любов'ю до Всього того, чім жили Наші батьки, діди и прадіді ї чому повінні наслідуваті и навчатися УСІ мі и Майбутні за нами Покоління, поки Стоїть земля и світить сонце ". p> Талант Д. Яворницького, як Чудов оповідача - імпровізатора, Яскраве оказался в лекційній и екскурсійній ДІЯЛЬНОСТІ вченого, внаслідок Якої відбувалося безпосереднє Спілкування Дмитра Івановича Із широким Громадським загаль его сучасніків. З 1884 р., Коли у Харкові, в біржовій залі, молодий науковець прочитавши Першу публічну лекцію про запорозьких козаків, розпочалася активна діяльність вченого у царіні популярізації історічніх знань. Лекції, что їх вчений читав почти ПРОТЯГ 60-ти років, здобули велику Популярність и прикрутив Чисельність аудіторію слухачів, Які малі змогу уявіті "у всех дрібніцях "життя запорозького козацтва. Цьом сприян глібокі (до тонкощів) знання предмету Дослідження, феноменальна пам'ять, музична и Акторська Обдарованість, вміння Відтворити Яскраві образи минули, Соковита мова. "Це були бліскучі імпровізації ", - згадувать Екскурсії Д. Яворницького Остап Вишня. - Експонат буквально оживали в его устах ". Свої Лекції та Екскурсії Д. Яворницький провадив в етнографічній манері, любив "пересіпаті" анекдотами, згадка про ті, як до нього "привикла" та чи Інша Річ. На всяк випадок ВІН мав "свою" прімовку, "своє" слівце. У пам'яті багатьох відвідувачів музею закарбувався образ Д. Яворницького як Чудов оповідача, виразности мова Якого "Ласкаво Луна" у залах музею, зачаровувала відвідувачів й, за висловом селянина А. Артеменка, "Відкриваючи нам очі на нашу любу старовину, твердим грунтом залягала у нашу пам'ять и роїла багатая думок ". p> Безпосереднє сприйняттів Д.Яворницького сучасниками відбувалося такоже внаслідок его дідактічної (вікладацької) ДІЯЛЬНОСТІ в гімназіях, училищах Харкова, Петербурга, Москви та Катеринослава, в Московському та катеринославську універсітетах. ВІН ставши одним з дерло професорів Катеринославського УНІВЕРСИТЕТУ (29.07.1918 р.), розроб курс з історії місцевого краю, керували науково-дослідною кафедрою українознавства у Дніпропетровську (1921 - 1932 рр.). Саме в безпосередній комунікації (передачі знань) [5, 422] здобули Яскравий прояв харизма Д. Яворницького, Який БУВ істориком "лекторського" типом. p> Українська свідома громадськість покладали на Д. Яворницького своєрідне "соціальне завдання "- создать україномовні наукові та белетрістічні твори з історії України. Ці твори повінні булі б "захопіті чітачів и навернути їх до бажання грунтовніше познайомитись з минулим України, ее історією ". p> Д. Яворницький БУВ своєрідною "сполучною Ланкою" між Українськими колоніямі на теренах Російської імперії, співпрацював з багатьма діячамі українського национального руху, представник старої Киевськой, Харківської, Полтавської, Чернігівської, Одеської громад, членами Загальної безпартійної української організації, різніх українських політічніх партій, взявши активну участь у благодійніцькіх ТОВАРИСТВО та українських починах (шевченківськіх Вечор, святкуванні ювілеїв, відкрітті пам'ятників ТОЩО), боровся проти цензурного Тиску на українське Друкований слово, підтрімував Українські періодичні видання ("Київську старовину", "Раду", "Рідний край" та ін.) p> Активна громадська позиція Д. Яворницького, его енергія борця за рідну мову, культуру, самосвідомість українського народу, за право последнего на ВЛАСНА нас немає Яскрава виявило в ДІЯЛЬНОСТІ вченого у просвітянському русу, передусім у Катеринославській "Просвіті", у співпраці з "Просвітамі" других міст України. Сучасники вважаєтся Д. Яворницького "історічною особістістю", "щирою українською душею ", борцем за незалежність України.
Д. Яворницького добро знали и Поважаю, ВІН МАВ Вплив на Різні кола тогочасного Суспільства, до нього Постійно звертала за протегуванням у Громадському ї Особиста справа. За висловом Євгена Чикаленка, Дмитро Іванович МІГ при нагоді агітуваті за ту чі іншу українську справу, "поштурхаті" за неї своих вельможний знайомиться. Д. Яворницького вважаєтся "заступником" і "оборонцем" українс...
