р (і насамперед у зв'язку з посиленням людського фактора, людського виміру ціннісних відносин). Це видно хоча б уже з того, що в категорію цінності входить оцінка, а також відповідно рефлексія, цілепокладання, вибір, переоцінка, ревізія цінностей і т. п.
Не тільки дитина, а й дорослі люди можуть не бачити, не помічати, не усвідомлювати справжні цінності життя і, навпаки, жити в гонитві за помилковими, ілюзорними, наприклад, цінностями моди, диктату навколишнього соціального середовища і т. д. Цінність може зміститися і до іншого, суб'єктивного, кінця, т. е. цінністю для людини може виступати щось число ілюзорне, надумане, не має ніякої матеріальної чи духовної значимості з точки зору яких би то не було об'єктивних критеріїв. Це зміщення цінностей до суб'єктивної сторони в житті окремих індивідів, соціальних груп і навіть цілих епох буває настільки очевидно, що саме поняття "цінності" спочатку з'являється як характеристика суб'єктивної сфери, аксіологічного свідомості і т. п.
У філософсько-світоглядному плані інтерес до проблеми цінностей виразно пробудився тільки в другій половині XIX в. По суті це була реакція на панував у той час позитивістський стиль мислення, на сцієнтистський підхід до питань світорозуміння. Ніцше, Гартман, Лотце, неокантіанців в Європі, Толстой, Достоєвський, Соловйов у Росії звернулися з різних філософських позицій до проблеми цінностей, виходячи з того переконання, що у структурі світорозуміння є щось, що не може бути компетенцією науки, а саме: сфера цінностей. Цінності розглядалися як ідеальні за своєю природі. Цінності як вищі установки, в яких людина бачить сенс і виправдання свого існування, присутні у вигляді об'єктивних моментів змісту ціннісної свідомості. Цінності охоплюють сферу духовних імперативів індивіда, світ ідеалів, стимули діяльності, що визначають мотиваційні механізми людей. Залучення до цінностей культури - це не просто споживання, а це процес, що породжує в душі людини особливе емоційний стан, катарсис.
Світ цінностей
З філософської точки зору принципове значення має питання про буття цінностей. Яке співвідношення цінності і оцінки? Деякі автори, вказуючи на невідривно цих двох феноменів, практично ототожнюють їх. Інші бачать між ними принципову різницю: цінності відноситься до буття, а оцінка - до сфери свідомості. Якщо цінності людина усвідомлює через оцінку, то як знайти об'єктивний критерій по відношенню до тієї чи іншої цінності? Мабуть, вже в самому акті оцінки проявляється не тільки суб'єктивна та індивідуальна сторона, а й об'єктивна, соціальна. Оцінка має як внутрішню, так і зовнішню, об'єктивну детермінацію.
Сфера цінностей утворює особливу культурно-історичну реальність. Сама по собі цінність, подібно вартості як економічного властивості товару, звичайно, не є просто річ, але разом з тим вона функціонує в суспільстві як щось об'єктивне, як "Чуттєво-надчуттєвий річ". Спосі...
