ументи поділяються на такі групи: самозвучні, духові, струнні та мембранні "(5. C.259).
До самозвучні відносяться ударні, щипкові, фрикційні span> і повітряні інструменти. До цієї групи з Долганський інструментальної музики можна віднести хомус- баргаан, так як даний вид представляє з собою щипкового типу інструменту. Далі, до духовий групи належать Свисткова, язичкові і Мундштучне типи інструментів. Долганський іьіірер - свисток з шелюги або шалмей з гусячого пера, аланга (ох) - цибулю, який може використовуватися як музична іграшка і тімек - вихровий Аерофон, входять до складу вищезгаданої групи. До струнним відносяться щипкові, фрикційні, ударні і < span align = "justify"> з Долганський інструментів до них можна приєднати деякі фоноінструменти. Мембранна група має ударних і фрикційних типів і в інструментальній музиці долган, бубон дунгур більш підходить до цієї групи, так як за способом звуковидобування належить до ударним.
Звукові інструменти, тобто "фоноінструменти долган також відображають особливості господарського устрою, обрядові традиції та специфіку музично-художньої вибірковості. Господарські та обрядові фоноінструменти становлять більшу частину: каангалда - ботало на рогах оленя (виготовляли з дерев'яної пластини або жерстяної банки); купулаан - ботало-дзвін на шиї упряжного оленя, що відлякує вовка; кобо - < span align = "justify"> кульові брязкальця-бубонці, використовувані в оленярстві, на святковому одязі дітей і жінок, в шаманському облаченні ( уостаак кобо - трубоконусние підвіски, каагир кобо - металеві кулі на оленях); чуораан - дзвіночки на дитячої колиски і одязі; тінгкінес або < i align = "justify"> кінгкілеен - звукові прикраси-підвіски на одязі; кииьаан - ...