еденні випадкового емпіричного комплексу в ранг об'єктивного предмета. Але в "-то і полягає його" продуктивність ". Бо вироблений в результаті синтезу "предмет" вже більше не дається ні в яких емпіричних комплексах. В якості необхідного і загального він отримує "ідеальну" життя поза і до всякої емпірії. Дане питання можна розглянути з іншого боку. Предмет, незважаючи на свій апріорний (необхідний і загальний) характер, саме тому, і є лише суб'єктивним твором, що в основі синтезу емпіричного змісту чуттєвості і загальних розсудливих форм лежить свавілля продуктивної уяви. В іншому випадку, тобто якби в основі цього синтезу лежав не свавілля, а щось саме по собі необхідний предмет не був би просто "явищем", але отримав би подвійну характеристику як "веші для нас", так і " ; речі в собі ".
Феномен ідеального має важливе значення не тільки в житті окремої людини, виступаючи фактором формування його свідомості, граючи велику роль в процесі пізнання, будучи умовою його духовного життя. Ідеальне володіє величезним соціальним значенням, яке визначається суспільною свідомістю в різних його формах, культурою і т. п.
Сказане дозволяє докладніше зупинитися на проблемі свідомості. Дискусії про одну з основних проблем людського життя, що стала предметом не тільки філософії, а й багатьох інших наук (соціології, психології, нейрофізіології), мають давню історій. Немає можливості зупинитися на ній детальніше. p align="justify"> У загальних рисах свідомість - це здатність ідеального відтворення дійсності, реального світу, що припускає наявність специфічних механізмів і форм такого відтворення на різних його рівнях. Основні ознаки свідомості включають в себе відображення, ставлення, цілепокладання і управління. Свідомість властива тільки високоорганізованої матерії. Воно володіє ідеальним характером. Найглибша таємниця свідомості приховує самий факт представленості суб'єкту, тобто людині різноманітною картини світу, тієї реальності, в якій живе людина і частиною якої сам є. Свідомість пронизує внутрішній духовний світ людини, а також являє собою всю сукупність чуттєвих, логічних, вольових і емоційних процесів мозку. Свідомість - одне з основних понять філософії, а також інших наук. Розглянемо докладніше природу свідомості. Свідомість починається з споглядання, пережитого як відчуття, сприйняття реального світу, в якому живе людина. Саме відчуття виступає джерелом і першоосновою свідомості. У ході споглядання світу людина формує безпосередні зв'язки з об'єктом: відчуває його і переконується в його достовірності. Своєрідність споглядання полягає в тому, що воно переконує в чуттєвій достовірності речей. Закріплення чуттєвої достовірності - початковий і необхідний момент свідомості. Відчуття - це здатність відображати різні властивості предметів об'єктивного світу під час їх безпосереднього впливу на органи чуття. Відчуття забезпечує зв'язок свідомості зі світом, прич...
