івських заповітів своим дітям, їхніх взаємніх обов'язків, глібокої шани до предків з Вимогами обов'язкового знання шкірно українцем свого родоводу не менше як до сьом Коліна [33, 11] .
Використання української етнопедагогіки є такоже у "Слові о полку Ігореві", українських літопісах, "Руській Правді", складеній на Основі норм українського звичаєвого права, народної педагогікі. Те ж Фактично елєменти української етнопедагогіки склалось Вже у НАДРА Київської Русі через осмислення Величезне набутків української народної педагогікі. p align="justify"> Ознайомлюючісь з педагогічними ідеаламі і практика виховання підростаючого Покоління в XIII-XVII ст., Варто відзначіті, что своєріднімі дидактичність правилами були народні педагогічні джерела: прислів'я, приказки, пісні, казки та Другие фольклорні матеріали. У багатьох Із них втілена глибока повага народу до знань, науки, вмінь. У усній народній творчості звучить думка про ті, что людина оволодіває знаннями и досвідом Завдяк Великій и наполеглівій праці. Правила и непісані закони народної педагогікі передавалися Із Покоління в Покоління через обряди, Звичаї, Традиції, пісні, казки, легенди. Під вплива історічніх переказів, дум, Білин, легенд формуван патріотична свідомість дітей та юнацтва. Романтичні, овіяні славою подвигів в имя Вітчизни, образи Білин героїв спріймалісь як моральний ідеал, модель громадської поведінкі. Крім того, ВАЖЛИВО Було проникнення у вітчізняну педагогіку передових педагогічних Ідей Візантії, єпохи Відродження, Реформації, Вплив прогресивної педагогічної Теорії и практики західніх слов'ян та ін. p align="justify"> Яскрава сторінка в истории развития освіти та педагогічної думки в Україні - діяльність братських шкіл. Прогресивні педагогічні ідеї того годині відображалісь в статусах братських шкіл, різніх полемічніх творах видатних діячів ціх шкіл Лаврентія и Стефана Зізаніїв, Твори Івана Беринди, філософських трактатах професорів Києво-Братському колегій. Смороду відводілі велику уваг гуманістічному виховання и формуваня ОСОБИСТОСТІ, наголошувалі на значенні прикладові батьків и вчителів у ВИХОВНИЙ процесі. p align="justify"> Особлива роль у культурному піднесені належала братствам. У кінці XVI - на качану XVII ст., Кількість братств Швидко зростає. Діяльність братських шкіл - Яскрава сторінка в истории развития освіти й педагогічної думки в Україні. Статути ціх шкіл та Другие документи унікальні за своим змістом. Смороду НЕ прінесені в Україну зовні, а є відображенням и втіленням тихий прогресивних поглядів та Ідей, Які утверджувала в культурному жітті України на качану XVI ст. Аналіз Статутів братських шкіл свідчіть про гуманізм и народність педагогічних Ідей, что лежали в Основі їх роботи, Розвиток традіційніх Положень вітчізняної педагогікі, зв'язок школи з життям народу, патріотічнім вихованням. p align="justify"> Серед Друкований праць качану XVII ст., присвячений харчуванням патріотичного виховання великий Інтерес...
