-педагоги - Ш.А. Амонашвілі, О.С. Богданова, В.А. Максак-ва, В.І. Петрова - констатують у молодших школярів навички суспільної поведінки, наявність діяльнісного досвіду, осмислене ставлення до навколишнього світу.
Висновки вчених орієнтують вчителя початкової школи на створення умов, що забезпечують включення учнів у такі види діяльності, в яких молодший школяр може реалізувати вікові та особистісні мож-ливості. Практичний досвід показує, що для такої реалізації потрібне введення учнів в культурну і цивільне життя соціуму. Саме позитивна контактність з соціумом розвиває і закріплює позитивне ціннісне ставлення дитини до навколишнього світу. Об'єднання пізнавального і культурно - цивільного просторів, в які включений молодший школяр, дозволяє йому осмислювати, відчути і приймати позитивні цінності суспільства.
У цьому зв'язку необхідно виділити особливу роль вивчення історії в освоєнні цінностей культурної і цивільного соціуму молодшими школярами. Ще на початку XX століття зазначалося, що В«ніяка інша область знань і вражень не дає такого матеріалу для гуманного виховання і розвитку учня. Історичне читання виховує історичну думку і почуття В». [3] Процес виховання не можливий без звернення до цінностей, які є ядром у структурі особистості. Особистість - це ие-ієрархія цінностей. Саме цінності дозволяють усвідомлювати норми, еталони, ідеали, регулюючі суспільство і поведінку окремих людей, формувати і розвивати у дітей соціально-позитивні ставлення до світу.
Вивчення історії в початковій школі розширює знання (подання) дітей про норми, громадських зразках і цінностях в різні історичні періоди на прикладах вчинків окремих історичних лич-ностей. Дитина розуміє і вчиться оцінювати поведінку історичних діячів, події, явища з позицій В«належногоВ». Однак тільки знання належного недостатньо для формування сталого емоційного ставлення. Важливим за цього приводу є зауваження О.М. Леонтьєва про те, що знання та думки, які засвоєні мисленням, можуть не стати надбанням самої людини. Головне, на його думку, полягає в тому, щоб для самої людини стають ті думки і знання, які ми йому повідомляємо, ті почуття, які ми у нього виховуємо. [23]
Якобсон П.М. вказує, на ряд обставин, які необхідно врахувати у формуванні стійких відносин зі світом: вміння вихователя знайти те В«ланкаВ» в інтересах і спрямованості людини, спираючись на яке можна буде викликати у нього моральну сприйнятливість; знайти можливість емоційно впливати на людину; зробити моральні почуття надбанням особистості, спонукальним початком його вчинків. p> Таким чином, мова йде про формування досвіду моральних переживань, створенні вправ в моральних діях. Формування ціннісного ставлення, зміна емоційної сфери людини передбачає іншого характеру психологічні процеси, ніж ті, які мають місце при засвоєнні знань. Тут недостатньо одного лише обов'язкового розуміння тих фактів і явищ життя, з якими людина стикається при тих чи інших життєвих обставинах, і мало просто знання суспільних цінностей. До цього розуміння і знання повинні приєднуються інші процеси, які в більшою мірою зачіпають особистість людини, ніж звичайний процес освоєння їм знань. Проблема формування ціннісного ставлення - це проблема зміни, в відомому сенсі слова, особистості людини, її життєвих установок, суб'єктивного світу. В«Людину треба підвести до почуттів, яких у нього ще немає, допомогою правильного впливу В». [24] Це означає, що повинна з'явитися така психологічна ситуація, яка дає можливість виникнути емоційному відношенню людини до певного кола явищ, і це утворюється емоційне ставлення буде їм пережито. Повинно з'явитися переживання, якого раніше не було в досвіді людини. Будучи усвідомленим як певне емоційне ставлення, це переживання входить в емоційний досвід людини і починає займати відо стное місце в його особистості. Так певна життєва ситуація змушує людину пережити нові емоції, осмислити причетність до певних подій. Через переживання людина приходить до пізнання навколишнього світу, його цінностей. Потім цінності, будучи пережитими і усвідомленими, можуть перейти у внутрішній план особистості. Які ж ті життєві ситуації, які викликають нові емоції, сприяють розширенню емоційно-ціннісного досвіду людини? Вони різноманітні:
1) переживання з'являється в результаті безпосереднього прямого і опосередкованого сприйняття, а також усвідомлення поведінки інших людей;
2) переживання виникає на основі зацікавленості, порушених фактами суспільного життя та взаємовідносин між людьми;
3) переживання виникає як результат В«СпівпереживанняВ» почуттів іншої людини, зображених у мистецтві (література, театр, кіно, живопис, скульптура, музика);
4) переживання виникає в результаті здійснення людиною вчинку, який за своїм характером суперечить деяким почуттям, властивим йому (таким, як страх, невпевненість, роздратування і т.д.)
Для того щоб знайти шлях до появи соціальн...
