окремлених від носія з одного боку, і зростанням за рахунок використання здібностей людей, втілених у них самих, - з іншого. Тільки "вбудовані", невіддільні від людей інвестиції в їх здатності складають людський капітал. p align="justify"> Аналіз теорії людського капіталу, заснований на використанні універсальних базових постулатів неокласичної парадигми, дозволяє стверджувати про обмеженість закладених в її основі передумов. Як відомо, в основі неокласичних моделей знаходиться так званий "економічна людина" - відокремлений індивід, який прагне "максимізувати всяку корисність в найрізноманітніших, часом далеких від економіки життєвих ситуаціях" [11, с. 19]. У числі універсальних базових постулатів неокласичної економічної теорії вчені розглядають принципи методологічного індивідуалізму, економічної раціональності і екзогенний характер структури індивідуальних потреб і переваг [1, с.9-19]. p align="justify"> Згідно з принципом методологічного індивідуалізму, всі аналізовані явища пояснюються тільки як результат цілеспрямованої діяльності індивідів, тобто можуть бути зведені до індивідуальних потреб та інтересам. Однак, як відомо, структура формуються в суспільстві інтересів детермінована структурою власності. Відповідно і принцип методологічного індивідуалізму застосуємо як цілком правомірна наукова абстракція в суспільстві, основою якого є приватна власність. p align="justify"> Втрачає свою універсальність в сучасних реаліях і принцип економічної раціональності - досягнення максимальної вигоди при найменших витратах в умовах обмеженості ресурсів, повної інформованості про їх розподіл та очікувань щодо дій партнерів.
Третя базова передумова неокласичної парадигми щодо незмінності індивідуальних переваг також істотно знижує її дослідний потенціал, оскільки означає, по суті, відмова від аналізу процесу безперервно розвиваються потреб. У моделі економічної людини його переваги є "всеохоплюючими і несуперечливими" [1, с.10]. Як відомо, вони не є в повній мірі стійким екзогенних явищем і, будучи продуктом відповідної культури, відбивають сформовану в суспільстві систему цінностей. З цього випливає, що поряд з потребами, досить міцно закріпленими на біогенетичному рівні, більшість з них безперервно розвиваються. p align="justify"> Слід зазначити, що в рамках неокласичного підходу досліджуються переважно продуктивні здібності людини. Формальний характер моделей впливу окремих активів людського капіталу на продуктивність праці та ефективність виробництва не дозволяють повною мірою відобразити разнокачественность праці. З позиції неокласичного підходу процес використання людського капіталу пояснюється як застосування здібностей людини до праці, але при цьому не проглядається принципової відмінності людського капіталу від робочої сили. Крім того, в них відсутній зв'язок з споживанням життєвих благ і, отже, за межами аналізу залишається істотний відтворювальний аспект впливу структури і динаміки потреб на розвиток су...
