Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Культура і свобода особистості

Реферат Культура і свобода особистості





align="justify"> Мислячими, бо лише людина, здатна до рефлексії та інтенсивної розумової діяльності, В«в стані виробити і гідним чином висловити розумні ідеалиВ». Вільними, тому що тільки люди, що діють у відповідності зі своєю волею, здатні В«поширити розумні ідеали на універсумВ». Однак сьогодні мислячих і вільних духом людей стає все менше і менше. Ремісники під впливом машин перетворюються на повністю підлеглих волі наймача фабричних робітників. Місце незалежних підприємців все частіше займають бюрократи та чиновники, які діють відповідно до приписів голів рад директорів і президентів великих корпорацій. Представники вільних професій - музиканти, художники, письменники - залишаються такими номінально, бо змушені підкорятися смакам неосвіченої і агресивної маси, в основному спраглої тільки розваг і не прагне до вершин духу. Навіть ті, хто володіє власністю, не є, з точки зору Швейцера, вільними в повній мірі, бо в силу наростаючої конкуренції вони змушені також вести повсякденну боротьбу за існування. Розширення В«поля несвободиВ» Швейцер пов'язує не тільки з економічними і політичними процесами, що протікають в надрах сучасного західного суспільства, а й з фактором інтенсивної міграції сільського населення в міста. Маси відірваних від землі людей, які втратили уявлення про свою етнічної та культурної ідентичності, поповнюють ряди безправних маргіналів, які ні за яких обставин не можуть розглядатися в якості вільних людей, бо позбавлені власності, своєї культури і традицій. p align="justify"> Перетворенню людини в невільне істота сприяє і сформована система суспільних, насамперед економічних, відносин, яка змушує більшість людей продавати свою робочу силу по усе більш низькими розцінками, змушуючи їх працювати дедалі напруженіше для забезпечення гідного рівня життя. В«Що стала звичайною надзайнятість сучасної людини у всіх верствах суспільства, - пише Швейцер, - веде до вмирання в ньому духовного началаВ» 159, бо для роботи над собою, для серйозних бесід, читання книг або знайомства з найвищими досягненнями музичного та образотворчого мистецтва у нього просто не залишається ні часу, ні бажання. Для сучасного надзайнятість людини потребою стає абсолютна неробство і приємне проведення часу. В«Не пізнання і розвитку шукає він, а розваги - і притому такого, яке вимагає мінімального духовного напруженняВ». p align="justify"> Задоволенню потреб подібного людини підпорядкована діяльність усіх інститутів культури, видозмінюються у відповідності з тим соціальним замовленням, який диктує духовно збіднений і морально ущербний людина. Тому немає нічого дивного в тому, що сьогодні опера програє в суперечці опереті, театр - кабаре, серйозна література - розважальної, живопис - фотомистецтва, а висока публіцистика - опису скандалів і дешевих сенсацій в В«жовтихВ» газетах. Так обмеження В«поля свободиВ» людини призводить до зниження рівня культури, до торжества сірості, бездуховності, аморалізму. p align="justify"> Фактором, що сприяє зроста...


Назад | сторінка 6 з 13 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Немає нічого більш складного і тому більш цінного, ніж мати можливість прий ...
  • Реферат на тему: Філософія символічного світу людини, людина в світі культури
  • Реферат на тему: Рефлексія духовного життя людини
  • Реферат на тему: Роль гуманітарної культури у становленні особистості людини
  • Реферат на тему: Гносеологія: пізнання світу, людини і суспільства