я і узагальнена самооцінка - це просто одне і те ж. []
Вивченню механізмів самопідтримки і зашиті позитивного самоставлення присвячена велика кількість робіт, проте, їх розгляд відвело б нас убік від основного питання про будову самоставлення, так як в явному вигляді захисні механізми безпосередньо не зв'язуються з тими чи іншими уявленнями про будову самоставлення. Тут же зафіксуємо, що самоотношение може розумітися як узагальнене одномірне освіта, отражаюшее більш-менш стійку ступінь позитивності або заперечності відносини індивіда до самого себе. При цьому питання про внутрішнє будову так що визначається самоставлення найчастіше навіть і не ставиться.
Проте, аналізоване розуміння самоставлення як деякого універсального та сталого почуття самоповаги, яке зафіксоване у визначеннях глобальної самооцінку, виявляється далеко не однозначним.
Одним з відмінностей між любов'ю до себе і самоприятия є глибинність. Відповідного почуття, хоча і те і інше пов'язано з емоційним почуттям симпатії на власну адресу. Самоприятие - це більш феноменальний процес, в якому підкреслюється свідомість або, принаймні, предсознательном виражають самоотношение суджень. Любов до собі розглядається як більш глибинний і, можливо, навіть більш В«містичнийВ» процес, що включає в себе інтенсивні драйви та енергії (в психоаналітичних теоріях) або базисні (онтологічні) небезпечності (у екзистенційно орієнтованих теоріях).
У теоріях самоприятия вихідними механізмами є НЕ драйви або інстинкти, але структура і напрям відносин, що складалися у індивіда зі світом і самим собою, як наприклад, в деяких неофрейдистской або феноменолістіческіх В«зосереджених на клієнтіВ» підходах.
У розумінні самоставлення в термінах компетентності акцент робиться на оцінюванні, тобто порівнянні об'єкта або події з деякими еталонами, майнової характеристикою є переживання успіху або невдачі. При цьому основою переживання є почуття впевненості в собі або своїх силах.
У підходах до самоотнотношенію з точки зору самоприятия останнє часто визначається як виникають на основі самооцінки суб'єкта по відношенню до деякого ідеалу. Однак, найважливішим аспектом цього процесу є почуття чи переживання, що приводить до цього оцінювання. Самооцінка по якомусь якістю грунтується найчастіше на порівнянні своїх досягнень з досягненнями інших людей. Самоприйняття ж є не стільки оцінкою, скільки стилем ставлення до себе, загальною життєвою установкою, що формується в процесі онтогенезу, а також шляхом свідомих зусиль.
Для більшості дослідників афективний процес те ж саме, що і самооцінювання, описане в термінах емоцій. Тобто справа просто в різних ракурсах розглянуто В»однієї і тієї ж реальності. Резюмуючи точку зору багатьох авторів, Р. Берні пише, що В«позитивна Я-концепція визначається трьома факторами: твердою переконаністю в импонирования іншим людям, упевненістю в здатності до того чи іншого виду діяльності і почуттям власної значущості В». Тут потенційно виділяються три характеристики самоставлення в якості елементів його будови. Однак, виявляється, що третя характеристика - В«почуття власної значущості (або протилежне йому відчуття своєї нікчемності) - є похідними від обший оцінки, яку індивід інтуїтивно виносить собі, оцінюючи два перші моменти: наскільки він імпонує і яка його компетентність В».
Отже, ми розглянули існуючі в західній літературі основні уявлення про будову узагальненого самоставлення і пов'язані з ним проблеми, узагальнення поглядів:
В«ЯВ»-як конгломерат приватних самооцінок, пов'язаних з різними аспектами Я-концепції.
Самоставлення як інтегральна самооцінка приватних аспектів, зважених за їх суб'єктивної значущості.
Самоотношеііе як ієрархічна структура, включає приватні самооцінки, інтегрування за сферами особистісних явищ і в комплексі складали узагальнене В«ЯВ», яке знаходиться на верху ієрархії.
4. Глобальна, шкала самооцінки, яка відносно автономна і одномерна, так як виявляти т деякий узагальнене самоотношение, однаково прикладене до різних сфер В«ЯВ».
5. Самоставлення як почуття на адресу В«ЯВ», включає
переживання різного змісту (самовпевненість, самопринятие, аутосимпатія, відбите ставлення і т. п.).
Нам видається, що живучість зазначених поглядів, в першу чергу, визначається вихідними теоретичними позиціями дослідників, які замикають самоотношение у внутрішньому просторі самосвідомості, яке, у свою чергу, зводиться до Я-концепції, тобто до тих чи іншим змістом свідомості. Компонентне будова самоставлення. p> Самоставлення включає в себе когнітивний, емоційний і конатівний компоненти. p> Когнітивний компонент. При аналізі когнітивного компонента самоставлення, в першу чергу, виникає питання про те, за допомогою яких психічних функцій, що відносяться до розряду пізнавальних (відчуття, сприйняття, уявлення, мислення, уява) реалізується гностичне ставлення суб'єкта...
