attitude (самоставлення, установка на себе), self-evaluation (декларована, публічна самооцінка) і т. п.
За даними відмінностями в слововживанні найчастіше за все не варто будь-яких більш-менш визначених та загальновизнаних концептуальних розмежувань. Їх понятійний сенс можна вловити лише в рамках конкретних досліджень або теоретичних побудов. Так що міцної термінологічної традиції в цій сфері поки не існує.
Незважаючи на зазначену термінологічну аморфність, існують порівняно невеликі відмінності в спробах теоретичного осмислення феномена самоставлення. Переважна кількість досліджень виходить з уявлень про самоставленні як аттитюдів або його емоційної компоненті. Під Принаймні, дані погляди властиві більшості найбільш авторитетних авторів, пов'язаних з експериментальної опрацюванням цієї проблеми.
Розуміння Я-концепції, як сукупності установок В«На себеВ» виразно зафіксовано, наприклад, Р. Бернсом. Відповідно до цього розумінням, три традиційно виділяються елемента установки (когнітивний, емоційний і поведінковий) стосовно Я-концепції конкретизуються наступним чином:
Образ В«ЯВ» - уявлення індивіда про самого себе
Самооцінка - афективна оцінка цього уявлення, яка може володіти різною інтенсивністю, оскільки конкретні риси образу В«ЯВ» можуть викликати більш-менш сильні емоції, пов'язані з їх прийняттям або засудженням.
Потенційна поведінкова реакція, тобто ті конкретні дії, які можуть бути викликані образом В«ЯВ» і самооцінкою.
При цьому самооцінка як афективна складова установки на себе існує в силу того, що її когнітивна складова не сприймається людиною байдуже, а пробуджує в ній оцінки і емоції, інтенсивність яких залежить від контексту і від самого когнітивного змісту.
Аналізуючи різні методи вимірювання глобальної самооцінки, принцип простого підсумовування приватних самооцінок, застосовуваний при побудові діагностичних процедур, є нічим іншим, як проявом теоретичного невігластва, і що повинні бути зроблені кроки для обліку значущості пунктів та їх внеску до узагальненої самооцінку.
Також була запропонована так звана інтерактивна гіпотеза, згідно з якою вплив специфічного аспекту В«ЯВ» на самооцінку варіює залежно від рівня самооцінки з цього аспекту і його значущості для значущих аспектів: їх високі рівні сильно збільшують загальну самооцінку, в Тоді як низькі рівні приватних значущих самооцінок істотно знижують підсумкове самоотношение. Вклад самооцінок по менш значущим аспектам в узагальнену самооцінку відповідно виявляється меншим.
Таким чином, у відповідності з цими уявленнями, будова самоставлення можна представити таким чином. Існують два рівні самоставлення - рівень приватних самооцінок і рівень узагальненої самооцінки, причому, основним принципом організації цих рівнів у єдину систему є інтеграція приватних самооцінок з урахуванням їх суб'єктивної значущості. Структура ж самоставлення, фактично, зводиться до структури входять до Я-конпепцію аспектів В«ЯВ».
Незважаючи на поширеність цих поглядів і їх гадану очевидність, прямих доказів обгрунтованості відповідних уявлень досі не отримано.
У цілому результати експериментів змушують засумніватися в очевидності концептуалізації та відповідної їй операционализации загального самоповаги (self-esteem) як самооцінки, інтегрованої з приватних складали. Мабуть, ці утворення дійсно мають різне психологічний зміст. Однак, у чому суть цих відмінностей, залишається відкритим питанням.
Крім викладених вище поглядів, існують спроби створення більш складних, ієрархічних моделей будови самоставлення. Основна ідея при цьому полягає в тому, що приватні самооцінки особистісних якостей на безпосередньо пов'язані із загальним самоповагою, а організуються в проміжний рівень, задається сферами життєдіяльності суб'єкта або його особистісних проявів. Одна з найбільш поширених моделей - ряд сфер, найбільш важливих для розуміння узагальненого В«ЯВ». Відповідно до цієї моделі узагальнена самооцінка знаходиться на вершині ієрархії і може бути розділена на академічну і Неакадемічні (пов'язану або незв'язану з успіхами у навчанні), остання ж підрозділяється на фізичні, емоційні та соціальні аспекти. Існує ряд спроб операціоналізації цієї моделі. Проте було показано, що виділені сфери не володіють Достатньою Діскрімінатівность валидностью. Таким чином, психологічна структура самоставлення виявляється скороченої до структури сфер життєдіяльності, яка носить явно непсихологические характер. Тим самим, самоотношение втрачає свій теоретичний статус - бути особливим об'єктом психологічного аналізу. Саме це в явному вигляді і виражено в концепції на основі критичного аналізу досліджень, розвідних когнітивну і оцінну компоненти Я-концепції, дійшов висновку, що дане розмежування не має великого сенсу, оскільки на його користь немає достатніх аргументів як теоретичного, так і емпіричного характеру. Звідси Я-концепці...
