собами соціальної поведінки, - всіма видами семіотичних систем. Автор доповнює комунікативну компетенцію елементами, що відносяться до усвідомлення діяльнісної середовища (соціальної та фізичної), навколишнього людини, і здатність впливати на неї для досягнення своїх цілей, а в умовах спільної роботи робити свої дії зрозумілими для інших. Цей В«акціональнийВ» аспект комунікативної компетенції вимагає усвідомлення:
а) власних потреб і ціннісних орієнтацій, техніки особистої роботи;
б) своїх перцептивних умінь, тобто здатність сприймати навколишнє без суб'єктивних спотворень і В«систематизованих сліпих плямВ» (стійких упереджень щодо тих і Ліїної проблем);
в) готовності сприймати нове у зовнішньому середовищі; г) своїх можливостей у розумінні норм і цінностей інших соціальних груп і культур (реальний інтернаціоналізм);
д) своїх почуттів і психічних станів у зв'язку з впливом факторів зовнішнього середовища (екологічна психокультура);
е) способів персоналізації навколишнього середовища (матеріальне втілення В«почуття господаряВ»);
ж) рівня своєї економічної культури (ставлення до середовища проживання - житлу, землі як джерелу продуктів харчування, рідного краю, архітектурі тощо).
Говорячи про шляхи підвищення комунікативної компетенції, Ю.М. Ємельянов помічає, що комунікативні вміння та інтелект міжособистісних відносин при їх безсумнівною важливості, тим не менш, є вторинними (як у філогенетичної, так і онтогенетичної перспективі) по відношенню до фактору спільної діяльності людей. Тому, ключові способи підвищення комунікативної компетенції потрібно шукати не в шліфовці поведінкових умінь і не в ризикованих спробах особистісної реконструкції, а на шляхах активного усвідомлення індивідом природних міжособистісних ситуацій та самого себе як учасника цих діяльнісних ситуацій, на шляхах розвитку соціально-психологічного уяви, що дозволяє бачити світ з точки зору інших людей.
А.Л. Южанинова також виділяє соціальний інтелект як третю характеристику інтелектуальної структури, на додаток до практичного і логічному інтелекту. Останні відбивають сферу суб'єкт-об'єктних відносин, а соціальний інтелект - суб'єкт-суб'єктних. p align="justify"> Вона розглядає соціальний інтелект як особливу соціальну здатність у трьох вимірах: соціально-перцептивних здібностей, соціального уяви та соціальної техніки спілкування.
Соціально-перцептивні здібності - це таке цілісно-особистісне утворення, яке забезпечує можливість адекватного відображення індивідуальних, особистісних властивостей реципієнта, особливостей протікання його психічних процесів і прояви емоційної сфери, а також точність у розумінні характеру відносин реципієнта з оточуючими. З іншого боку, враховуючи зв'язок рефлексивних процесів із соціально-перц...
