думова грунтується на тому, що, головним чинником, що визначає розвиток людини є сексуальний інстинкт. p align="justify"> Неофрейдисти А. Адлер, К. Хорні, Е. Фромм відкидали ідею про те, що розвиток особистості можна пояснити тільки інстинктивними спонуканнями біологічної природи, надаючи велике значення впливу навколишнього середовища.
Так, А. Адлер стверджував, що індивідуум - це щось більше, ніж тільки продукт цих двох впливів. Він додавав до них творчу силу, яка робить кожної людини самовизначатися індивідуумом. На думку К. Хорні, вирішальним фактором у розвитку особистості є соціальні відносини між дитиною та батьком. З точки зору Е. Фромма, чинниками розвитку особистості є динамічний вплив між вродженими потребами та тиском соціальних норм і правил. p align="justify"> Прихильники соціологізаторскім теорій заперечували роль природних передумов у розвитку особистості і стверджували, що психічний розвиток особистості повністю визначається впливом соціального середовища.
У гуманістичної психології концепції А. Маслоу і К. Роджерса головними чинниками розвитку особистості є потреби, пов'язані з самоактуалізації. К. Роджерс та інші представники гуманістичного підходи не відкидають найважливішої ролі і значення соціуму, але й не відводять його до головного фактору становлення особистості. p align="justify"> Таким чином, названі підходи при зовнішньому відмінності поглядів на рушійні сили розвитку особистості по суті подібні в тому, що саму особистість розглядають як пасивного об'єкта біологічного або соціального впливу.
Вітчизняна психологічна наука, визнаючи важливу роль спадковості і середовища в розвитку особистості, на відміну від вищевикладених підходів, розглядає ці фактори не як рушійні сили психічного розвитку, а як необхідні умови цього процесу. Вітчизняні психологи Л.С. Виготський, С.Л. Рубінштейн та ін, розробили так званий діяльнісний підхід, суть якого в тому, що особистість - це не просто результат біологічного дозрівання або відбиток специфічних умов життя, а й суб'єкт активної взаємодії з середовищем, в процесі якого індивід набуває (або не набуває) особистісні риси. Серед факторів розвитку свідомості та самосвідомості вони виділяли колективна праця, включеність людини в мовне спілкування, що дозволяє через оволодіння мовною системою мови стати причетним громадському досвіду. p align="justify"> На думку багатьох дослідників, центральним утворенням самосвідомості є В«Я-концепціяВ». Наукове поняття В«Я-концепціяВ» увійшло в побут спеціальної літератури порівняно недавно, хоча це, зрозуміло, не означає, що описувана реальність психічного життя індивіда раннє не вивчалась. Так, У. Джемс першим із психологів почав розробляти проблематику В«Я-концепціїВ» В». Глобальне, особистісно В«ЯВ» він розглядав як двоїсте утворення, в якому з'єднуються В«ЯВ» - сознающее та "Я" - як-об'єкт. Це - дві сторони однієї цілісності, завжди існують од...
