Право на пропаганду свого віровчення, місіонерство закріплювалося в законі тільки за православною церквою. br/>
Правове становище РПЦ в Російській імперії
Взаємовідносини церкви і держави - один з найцікавіших і недостатньо досліджених питань, що мають не тільки теоретичне, а й практичне значення. У цьому плані становить інтерес саме порівняння правового становища Російської православної церкви в Російській імперії, де церква фактично була частиною державного апарату, і в СРСР, де атеїзм зводився в ранг офіційної державної ідеології. p align="justify"> Протягом століть духовна влада не тільки співпрацювала, а й змагалася зі світською владою. Найвищою кульмінації це суперництво досягло в період правління царя Олексія Михайловича, коли патріарх Никон спробував поставити себе вище государя. Ця спроба завершилася провалом. На початку XVIII століття в умовах становлення абсолютної монархії держава розпочало заходи, спрямовані на підпорядкування церкви. Патріаршество було ліквідовано, для управління церквою був створений колективний орган - Святійший Синод, очолюваний призначається імператором світським чиновником - обер-прокурором. p align="justify"> До середини XIX в. в основному завершився розпочатий Петром I процес В«одержавленняВ» церкви, головною метою якого було використання православ'я в інтересах самодержавства. В цей же час остаточно сформувалася система управління церквою, без серйозних змін проіснувала до 1917 року. На чолі Російської православної церкви офіційно стояв цар, йому підпорядковувалися обер-прокурор і Святійший Правлячий Синод, які мали свої канцелярії. Канцелярії обер-прокурора підпорядковувалася канцелярія Синоду, а також що діють у кожній єпархії духовні консисторії, що були єпархіальними органами духовного суду і управління. Синоду через його канцелярію підпорядковувалися єпархіальні архієреї. Все духовенство поділялося на чорне (ченці) та біле (священнослужителі). Окремою ланкою було військове, морське і придворне духовенство, якими керували відповідно протопресвітер військового та морського духовенства, що обирався Синодом, і особистий духівник царя. Така структура церковного управління приводила до чіткого розмежування релігійно-ідеологічної та адміністративно-господарської функцій церкви і надійно забезпечувала державне керівництво церквою. p align="justify"> У силу офіційного характеру прийняття християнства, Російська церква завжди знаходилася в певній залежності від держави. Повне підпорядкування церковної організації державі передбачало безпосереднє управління церквою державними органами, введення органів церковного управління до складу державного апарату та бюрократизацію парафіяльного духовенства шляхом переведення її на державне утримання. Цей процес певною мірою утруднявся збереженням власної економічної бази церкви і наявністю станової структури суспільства. p align="justify"> У 1842 р. почався поступовий переклад парафіяльного духо...
