ify"> Апологія стверджує, що лютерани вчать на підставі чистого, істинного божественного Писання: В«Ми дотримуємося Євангелія Христового правильним і богобоязливим чиномВ». Згодом Формула згоди повторила, що Аугсбургское сповідання взято тільки із Слова Божого, і такий же зв'язок зі Святим Письмом знайшла в інших символічних книгах. Маючи своїм джерелом одне Святе Письмо, символічні книги всіляко відтіняють чистоту і спасительність цього джерела і взагалі постійно намагаються підняти його гідність. За словами символічних книг тільки одне Святе Письмо відкриває людям істинне Христове вчення. Особливо рішуче стверджують це Шмалькальденскіе артикули і Формула згоди. Шмалькальденскіе артикули кажуть: В«одне лише Боже Слово стверджує догмати віри, більше ж ніхто, ні навіть якої б то не було ангел .... На підставі діянь і слів св. отців не можна визначати догматів віри, бо тоді довелося б визначати догмати щодо того, яку їжу, житло і пр. вони вживали В». Формула згоди пояснює: В«Ми віруємо, навчаємо і сповідуємо, що єдиним і абсолютним правилом і стандартом, згідно з яким повинні оцінюватися всі догмати і всі вчителі, є тільки пророчі і апостольські писання Старого і Нового ЗавітівВ». p align="justify"> У прикладеному до Формули згоди переліку свідоцтв говориться, що В«справжня рятівна віра повинна грунтуватися не на свідченнях церковних вчителів, будь вони древніми або новими, але тільки і єдино на Слові Божому, яке міститься в Писанні святих пророків і Апостолів, як безсумнівних свідоцтвах про божественної істини В». Цілком природно, що символічні книги рішуче повстають проти всього, взятого, на їх думку, не з Святого Письма. Аугсбургское сповідання докоряє католиків за те, що вони своєю обрядовістю затемнюють приписи Слова Божого. У Апології часто говориться, що Святий Дух засуджує догмати, противні Священному Писанню. Ця думка пояснюється тим, що уражений гріхом людина крім Слова Божого власними силами - не може знайти істину. До таких же висновків часто приходить і Формула згоди і тому протиставляє В«чисті світлі джерела ІзраїлюВ» людським писань. Кінцевий висновок Формули згоди такою: В«Ніхто не може думати про нас кепсько і засуджувати нас за те, що ми започатковуємо на них [отримуємо з них] (тобто з лютеранських символічних книг) пояснення та вирішення спірних артикулів, а також за те, що , оскільки ми поклали в основу [цих писань] Слово Боже, вічну істину, ми також представляємо і цитуємо ці писання в якості свідчень істини і як одностайно прийняте і правильне розуміння наших попередників, твердо і неухильно дотримувалися чистого вчення В». Таким чином, Формула згоди каже: ми Слово Боже вважаємо в основу як вічну істину, а наші писання (лютеранські символічні книги) беремо лише як показання істини.
Великий Катехізис детально розкриває думку про значення Письма: В«Святий Дух присутній при читанні, промовах і роздумах про Священному Писанні і подає все новий і більший світло і благоговіння.
