Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Концепт "розум" в мовному та мистецькому поданні

Реферат Концепт "розум" в мовному та мистецькому поданні





ign="justify"> з його безпосереднього чуттєвого досвіду - сприйняття дійсності органами почуттів;

з безпосередніх операцій людини з предметами, з його предметної діяльності;

з розумових операцій людини з іншими, вже існуючими в його свідомості концептами - такі операції можуть призвести до виникнення нових концептів;

з мовного спілкування (концепт може бути повідомлений, роз'яснено людині у мовній формі, наприклад, в процесі навчання, в освітньому процесі);

з самостійного пізнання значень мовних одиниць, засвоюваних людиною (дитина запитує, що таке демократія; доросла людина дивиться значення невідомого для нього слова в словнику і через нього знайомиться з відповідним концептом) [Вежбицкая 1997, с. 20].

Мова, таким чином, є лише одним із способів формування концептів у свідомості людини. Для ефективного формування концепту, для повноти його формування однієї мови мало - необхідно залучення чуттєвого досвіду (краще один раз побачити, ніж сто разів почути), необхідна наочність (що чітко проявляється в процесі навчання), необхідна предметна діяльність з тим чи іншим предметом або явищем . Тільки в цьому поєднанні різних видів сприйняття у свідомості людини формується повноцінний концепт.

Концепти ідеальні і кодуються у свідомості одиницями універсального предметного коду (КПК) (Н. І. Жинкін, І.М. Горєлова, А.А. Залевська). Одиниці універсального предметного коду мають предметно-подібний, тобто чуттєвий характер, а універсальність предметного коду пов'язана з тим, що він є у всіх без винятку носіїв мови, хоча він різний у кожного індивіда, оскільки відображає суб'єктивний чуттєвий досвід людини, особисто ним отриманий в життя через його органи почуттів [Кубрякова 2001, с. 40].

Одиниці універсального предметного коду - індивідуальні чуттєві образи, що формуються на базі особистого, чуттєвого досвіду людини. Вони завжди конкретні. Наприклад, концепт університет кодується в одного випускника університету чином важкої двері, яку треба було відкривати, в іншого - дверима кафедри, у третього - видом довгого звивистого коридору, у четвертого - чином аудиторії, де проходило більшість лекцій і так далі [Кубрякова 2001, с. 25].

Одиниця універсального предметного коду - найбільш яскрава, наочна, стійка особиста частина концепту, що має образну природу. Образ, що становить одиницю універсального предметного коду, може бути випадковим, несуттєвим для даного концепту саме в силу його суто особистою, індивідуальною природи, але, тим не менш, він виконує кодують, знакові функції для концепту в цілому.

Виходячи з цього, концепт народжується як одиниця універсального предметного коду, яка і залишається його ядром. Ядро поступово огортається, обволікається шарами концептуальних ознак. Що збільшує обсяг концепту і насичує його зміст. Усередині концепту перетікають і переливаються концептуальні ознаки, концепт не має жорстких обрисів і кордонів. Виходячи з цього, у концепту немає чіткої структури, жорсткої послідовності шарів, їх взаимоположение індивідуально і залежить від умов формування концепту у кожної особистості [Кубрякова 2001, с. 38].

Концепт виникає як образ, але, з'явившись у свідомості людини, цей образ здатний просуватися по щаблях абстракції. Із збільшенням рівня абстрактно...


Назад | сторінка 6 з 42 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Дослідження концепту &любов& в індивідуально-авторське поданні та колективн ...
  • Реферат на тему: Концепт &батьківщина& у свідомості сучасної китайського суспільства через й ...
  • Реферат на тему: Виникнення мистецтва і його роль у процесі еволюції людини
  • Реферат на тему: Вплив реклами на формування споживчого свідомості у людини
  • Реферат на тему: Вплив реклами на формування споживчої свідомості у людини