іх на вибори місцевкому насосної станції» (Гл. 14).
Крім того, збір матеріалу на Корейко (реальні події) передається в ХТ по асоціації з картковою грою, деталі якої добре відомі Бендеру. Спочатку всю ніч гравцю не йшла карта. У руки йшли картинки: валети з мотузяними вусами, дами з паперовими квітками, королі з двірницьку бородами. Тільки після зустрічі головного персонажа з Полихаєва все склалося: раптово посипалися в бік безліч людей з мотузяними вусами і королівськими бородами (реальні учасники афер Корейко) (Гл. 20).
На сторінках роману докладно описана намальована вивіска на магазині одягу в провінційному містечку. Тут було намальовано десятки фігур: жовтолиці чоловіки з тонкими вусиками, в шубах з відвернутими назовні тхорячих статями, дами з муфтами в руках, коротконогі діти в матроських костюмчиках, комсомолки в червоних хустинках і похмурі господарники, занурені по самі стегна в фетрові чоботи (Гл. 7). Западнорусізм намальовано (як термін) з'явився в українській мові через польське посередництво з СР-В.-Н. malen - «малювати» [21]. У російській мові має відтінок зневаги [4], що закріплюється зображенням на вивісці дореволюційних панів і дам і представників нового часу. Весь достаток вивіски розбивається про папірець на дверях магазину: «Штанів ні».
Остап Бендер представляє себе і двох своїх попутників в модному в 20-ті роки театралізованому дійстві - «живий картині». Термін ізо-Ейд з з + Ейд / ейдос - «зображення, створене на інших культурних мовах», не отримав широкого розповсюдження у вітчизняній термінології. У тексті дано тільки опис дій Остапа. Живописне полотно в таких випадках виступає як стимул і зрітельносмисловая опора для створення мовного контексту, інтегруючого мова і мистецтво: подорожні досягають перехрестя трьох доріг з каменем (правда, без напису), на якому сидить віщунка-ворона. Згадаймо картину В. Васнецова «Богатир на роздоріжжі», казку про Івана Царевича та Сірого вовка і подібні твори, що мають ілюстрації. З казковим і мальовничим сюжетом пов'язаний в романі вибір однієї дороги з трьох: асфальтової, шосейної і путівця. Бендер, оголошуючи конференцію трьох богатирів відкритою, призначає себе Іллею Муромцем, Балаганова - Добринею Микитовичем, а Паніковського - Альошею Поповичем. Він пропонує всім піднести руку до чола (на картині В. Васнецова жест тільки Іллі Муромця) і правильно, відповідно до полотном художника, розставляє ліворуч і праворуч своїх супутників.
Таким чином, залучення артіонімов і екфрасіса допомагає авторам «Золотого теляти» «зберігати епоху» (термін режисера Б. Покровського) - давати наочну, точну картину зображуваного часу і посилювати сатиричну струмінь роману. Артіоніми і екфрасі-си використовуються в основному в образно-характерологической функції включення і відображають зміни ціннісної культурної складової в житті суспільства в цілому та окремих людей в кінці 20-х рр.. минулого століття.
Список літератури
Барт Р. Вибрані роботи: Семіотика: Поетика / / пер., Ред. Г.К. Коси-кова.- М.: Прогресс, 1989.
БахтінМ.М. Естетика словесної творчості / Упоряд. С. Г. Бочаров.- М.: Мистецтво, 1979.
Волошинов В.М. (Бахтін М.М.) Марксизм і філософія мови. Основні проблеми соціологічного методу в науці про мову.- Л.: Прибій, 1929.
Даль В. Тлумачний словник у чотирьох томах. Т2.- М., 1989.
Дмитрівська Л.Н. Пейзажне мальовниче полотно як д...
