альной (і експресивності) міститься в цьому слові, і навпаки.
Якщо для звичайних слів головною функцією є номінативна, то для окказіональних слів - експресивно-образотворча; лексичний окказіоналізм не так номінатіви, скільки експресивний.
. Номінатівная факультативность (необов'язковість) - це ознака, що вказує на характер номінації окказионального слова на відміну від номінації канонічного слова. У літературі часто підкреслюється, що є два способи використання слів у процесах мовної номінації: залучення готового слова (узуальние слова) і конструювання (окказіоналізм). Певне слово мови у відповідній ситуації являє собою номинативно неминучий, обов'язковий факт з точки зору лексичної системи. За допомогою номинативной діяльності мова розчленовує дійсність (байдуже, зовнішню або внутрішню, реальну або абстрактну) на елементи, лінгвістично обумовлені.
Окказиональное ж слово є факультативним, що не необхідним фактом з точки зору номінації у вказаному вище сенсі, так як за таким словом у мовній класифікації немовного світу дійсності з обов'язковістю не закріплений жоден з її елементів. Наприклад, прочитавши в тлумачному словнику словникову статтю, роз'яснювала значення певного слова, ми визначаємо саме слово. У цьому - номінативна обов'язковість слова мови, історично закріплена суспільно-мовною практикою людей. Але, з іншого боку, як би ми точно і детально не описували засобами загальнолітературної мови значення якого-небудь окказионального слова, жоден рядовий носій мови не зможе дізнатися шукане слово; тому, наприклад, Філологія не можна використовувати при складанні кросвордів.
. Синхронно-діахронний диффузность - чи не найважчий ознака окказионализмов, сутність якого полягає в місцезнаходженні окказионального слова в точці перетину синхронної і діахронному осей координат мовної системи.
Справжнє життя окказіоналізма в мові - це його «одномоментність», його одночасне народження і вживання як єдина форма його функціонального існування - без подальших актів відтворення. Філологія і синхронні, і діахронії. Синхронні тому, що подібно до звичайних канонічним словами в їх системному відношенні один з одним, Філологія асоціативно пов'язані з ними словотворчими, семантичними, граматичними та іншими відносинами і тому-то в мові, в самому процесі спілкування, кояться з вже існуючих морфем і розуміються носіями мови .
диахронией тому, що окказіоналізми, будучи фактами, чисто мовними, невідтворюваних, в самих актах свого народження включаються в лінійну ланцюжок часовій послідовності інших мовних актів - актів, протяжних в часі. Таким чином, акт народження окказионального слова (діахронний момент) і акт його функціонального співіснування з іншими окказіональнимі і узуальнимі словами (синхронний момент) - одночасні, одномоментні. Канонічне слово може розглядатися у двох аспектах - синхронному та діахронному. Такому роздільного, щодо незалежного синхронному й діахронному розгляду окказіональние слова не піддаються і не можуть піддаватися в силу нерозривному злитості синхронної і діахронному життя. На відміну від мовного неологізму, новизна якого з часом стирається, зникає, головною особливістю окказионализмов, на думку деяких дослідників, є їх постійна, «хронічна» новизна. Таким чином, під синхронно-діахронному диффузностью слід розуміти «одномоментність» існування окказіоналізма, й...
